tag:blogger.com,1999:blog-35056107524909856532024-03-05T17:17:02.298+07:00Shimpel.Blogspot.comFree Download!!
Software | OS | Album Music | Tips & Trick | Library | Tugas KuliahAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.comBlogger166125tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-64405858445508443812014-05-07T10:55:00.001+07:002014-05-07T10:55:50.245+07:00CARA CEPAT MENDAPATKAN POINT DARI EXCITE.POINT<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMAiVFyHpKRBA3C9blhoGDxFZcNMRGfs9oil4Eg6qmOImH7Zva8U7Sv-hxYvQ5U0LrOIC5MOLxD-0TC2EVeHBy70beIfwxuBMLXGB5Sa80ymfYOApTMbTsvRi3RIB3zaGNk78j5GwWnOg/s1600/gbr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMAiVFyHpKRBA3C9blhoGDxFZcNMRGfs9oil4Eg6qmOImH7Zva8U7Sv-hxYvQ5U0LrOIC5MOLxD-0TC2EVeHBy70beIfwxuBMLXGB5Sa80ymfYOApTMbTsvRi3RIB3zaGNk78j5GwWnOg/s1600/gbr.jpg" height="307" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
SAYA DISINI TIDAK MEMBAHAS CARA CURANG, TAPI HANYA CARA CEPAT MENDAPATKAN POINT. ITU TERGANTUNG PADA ANDA BAGAIMANA BEKERJANYA.<br />
<br />
#Pertama untuk menghargai jasa penulis silahkan Daftar dilink ini <b><span style="color: blue;"><a href="http://exci.to/1lrBMKb">http://exci.to/1lrBMKb</a></span></b><br />
BERIKUT SAYA SERTAKAN TUTORIALNYA, SILAHKAN DIUNDAUH DAN DIPELAJARI.<br />
<br />
<br />
Untuk tutorialnya silahkan download <b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.dropbox.com/s/q3g0g60mt4hpv8j/Tutorial%20dapat%20Pulsa%20gratis.rar" target="_blank">DISINI!!!</a></span></b><br />
<b><br /></b>
<b>Terimakasih</b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-38219303560706870352013-10-19T09:59:00.000+07:002013-10-19T09:59:21.265+07:00Tips membedakan Vans Original dan Fake, KW, Replika dan Sepatu-sepatu lainnya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1. Melihat dari
keseluruhan sepatu Vans tersebut<o:p></o:p></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cek nama rilisan resmi yaitu <b>ERA,
AUTHENTIC, CHUKKA, CALIFORNIA, SK8, HALFCAB, OTW</b> dll. Kemudian
riset fisiknya melalui gambar, bisa bandingkan dengan gambar di Googel.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Bandingkan satu-satu antara pola
jahitan, warna material, foxing tape, dan liningnya (Biasanya seri kawe
miss di bagian lining). </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seri CA sangat rapih dan detil, penggunaan
material juga gak sembarangan, dan yang paling penting pola dan tingkat
kerapihan jahitan haruslah mulus (Terkecuali barang defect).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Untuk yang Fake/KW :</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. </span></b><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bahan Kanvas agak kasar
sementara rajutan/jahitan dan bahan pori-porinya lebar (Jarak jahitan lebih
lebar).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /><o:p></o:p></span><b><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. </span></b><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Sablon Vans di
Insole/tatakan sepatu didalam Tipis sehingga kelihatan jelas tidak seluruhnya
menutupi pori-pori kanvas dan cepat luntur atau hilang.</span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. </span></b><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Background tag size di Lidah
sepatu lebih tipis dan jika diraba terasa kesat seperti kertas</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> atau bahkan gampang terkelupas.<o:p></o:p></span></blockquote>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2. <b>Periksa Logo
Vans</b><br />
Semua sepatu Vans memiliki logo VANS ditulis dalam huruf Kapital. Huruf “V”
akan terlihat seperti simbol akar.. Anda juga akan dapat melihat huruf “R”
dalam lingkaran di sebelah logo. Jadi periksa logo<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img height="213" src="http://kkcdn-static.kaskus.co.id/images/2012/06/01/49694_20120601090602.jpg" width="320" /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">3. <b>Periksa Kode
Sole</b><br />
Didekat ujung kaki, Anda akan melihat pola<b> enam bintang saling
bersambungan. </b>Di Sole sepatu Vans Memiliki Kode Sole asal pabrik
buatan mana,jika di sole sepatu vans anda tidak ada kode solenya bisa dikatakan
sepatu anda adalah <b>FAKE aka KW aka Palsu. </b>Berikut kode-kode
sole Vans:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">GSI singkatan dari (Gloss
Star Indonesia) buatan Indonesia dan pabrik nya berada di sukabumi <b>dan Wafle kode GSI pasti ORI selama bentuknya tidak aneh.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">IFC,DT,ZDC (buatan
china)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">HF,EVB (buatan Vietnam)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://m.ak.fbcdn.net/sphotos-c.ak/hphotos-ak-prn2/q77/1392575_10200941078438391_612976986_n.jpg" width="400" /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">4. <b>Periksa
jahitan</b><br />
Semua jahitan pada sepatu harus kuat dan sama. Coba untuk mencongkel jahitan
menggunakan kuku, jika tidak keluar dari jahitan berarti asli vans. Jika ada
jahitan dua garis , maka jahitan harus identik dan jarak antara jahitan harus
tetap sama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img height="252" src="http://kkcdn-static.kaskus.co.id/images/2012/06/01/49694_20120601085457.jpg" width="400" /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">5. <b>Periksa
kualitas kaki karet</b><br />
Sepatu Vans memiliki bahan karet terbaik dan sol yang mudah ditekuk karena
dirancang untuk extreme sports. Jadi cobalah membengkokkan sol Vans anda. Jika
tidak mudah bengkok dan tidak lentur maka dipastikan Vans anda palsu.</span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">jika dilihat sekilas dibagian Outsole
tekstur/ bentuknya (Replika 99%) mirip seperti yg </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.hypershoes.us/search.php?keyword=vans" target="_blank"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #1a1a1a; mso-border-alt: none windowtext 0in; padding: 0in; text-decoration: none; text-underline: none;">Original</span></a></span><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, namun material karet
yg dipakai sedikit berbeda, jika kita angkat sedikit lebih ringan. <b>Sedangkan</b> </span><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Outsole Vans yang<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #1a1a1a; mso-border-alt: none windowtext 0in; padding: 0in; text-decoration: none; text-underline: none;">Original</span></span><span style="background: white; color: #3d3d3d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, tampak sekali material yang digunakan
benar-benar karet dan hasil dari Mold atau Cetakan nya sangat Rapih dan
jika kita angkat terasa berat.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">6. <b>Periksa harga</b><br />
Sepatu Vans umumnya harganya dimulai antara 599rb an. Jika ada orang yang
menjual dibawah harga segitu patut di curigai, kecuali Vans jebolan GSI
biasanya no box dan suka ada yg cacat (Ori Grade B) harganya bisa 400rban karena barang
tersebut di selundipin oleh orang dalam dari pabrik tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">7. <b>Periksa Kode
Di BOX Vans</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Misalnya kode di box
Vans OTW adalah <b>VN-0KX08CX</b> dan cek
GAMBAR di GOOGLE.COM kalo vans ente ORIGINAL bakal muncul gambar vans yang kita
punya,jika tidak muncul gambar nya maka VANS itu FAKE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img height="640" src="https://m.ak.fbcdn.net/sphotos-h.ak/hphotos-ak-prn2/v/1376955_10200831868175300_1970238632_n.jpg?oh=a3fd5447ebc179871d1324522781137b&oe=52640B77&__gda__=1382324037_8fc817349df6a284d97455e181bf13da" width="480" /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-5794327925912874372013-01-26T17:14:00.002+07:002013-01-26T17:14:21.661+07:00Buat office 2013 jadi full version DENGAN CARA OFFLINE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN6oaz7H8-YnCuNLS_8oGDmhhKieRW4CdLPv26oY59jR6Y3UE_4L3YTiyrazOuOhi3kP6GvOR2LgwU654SUrquWLkf6Mgw5ViUfcd5RIqszFlhGMXQHOZ31aHVXl-0udxCw33VyuYNF0g/s1600/Microsoft-Office-2013.jpg" class="decoded" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN6oaz7H8-YnCuNLS_8oGDmhhKieRW4CdLPv26oY59jR6Y3UE_4L3YTiyrazOuOhi3kP6GvOR2LgwU654SUrquWLkf6Mgw5ViUfcd5RIqszFlhGMXQHOZ31aHVXl-0udxCw33VyuYNF0g/s1600/Microsoft-Office-2013.jpg" /> </b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>CARA MEMBUAT OFFICE 2013 MENJADI FULL VERSION </b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>BY : Shimpel.blogspot.com</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span><span>1.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b><span> </span>Download dulu Office 2013 baik X86(32bit)
[bila belum punya] </b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span><span>2.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b>Ekxtrack
file Office 2013 yang masih berupa file .ISO/.EXE</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><b>NB :
Bisa menggunakan IZArc / 7Zip</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span><span>3.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b>Buka
file yang telah kalian ekstrack tadi. Lalu cari folder yang bernama “Proplus<span style="color: #5b9bd5;">r</span>.ww” dang ganti namanya jadi “Proplus.ww”</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span><span>4.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b>Lalu
buka folder Proplus.ww dan cari file berikut dan ganti namanya :</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 150%;"><span>·<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><b><span style="line-height: 150%;">"prop<span style="color: #5b9bd5;">r</span>ww.cab"
menjadi "propsww.cab"</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 150%;"><span>·<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><b><span style="line-height: 150%;">"prop<span style="color: #5b9bd5;">r</span>ww2.cab"
menjadi "propsww2.cab"</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="line-height: 150%;"><span>5.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b><span style="line-height: 150%;">Lalu cari file berikut dan
HAPUS :</span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 150%;"><span>·<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><b><span style="line-height: 150%;">config.xml</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 150%;"><span>·<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><b><span style="line-height: 150%;">proplusrww.msi</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 150%;"><span>·<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><b><span style="line-height: 150%;">proplusrww.xml</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 150%;"><span>·<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><b><span style="line-height: 150%;">setup.xml</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 1in; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="line-height: 150%;"><span>6.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b><span style="line-height: 150%;">Ekstrak file yang telah kalian download tadi, dan COPYKAN
SUMUA FILE YANG BERADA DI DALAM FOLDER “x86 package”<span> </span>TADI KE FOLDER “proplus.ww”</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="line-height: 150%;"><span>7.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b><span style="line-height: 150%;">SELESAI!! SILAHKAN COBA
INSTAL OFFICE 2013 KALIAN DAN LANCAR TANPA MEMASUKAN AKTIVASI KEY/SERIAL
NUMBER.</span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="line-height: 150%;"><span>8.<span style="-moz-font-feature-settings: normal; -moz-font-language-override: normal; font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></b><b><span style="line-height: 150%;">SETELAH ITU JANGAN OTAK
ATIK, PRODUK KEYNYA.</span></b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: left; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="line-height: 150%;">Silahkan klik <a href="https://www.facebook.com/Shimpel.blogsot" rel="nofollow" target="_blank">Link ini </a></span></b></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-3092971505729008432012-06-13T22:36:00.003+07:002012-06-13T22:36:25.560+07:00Soal Prediksi SPMU masuk UNNES 2012<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCw1jbneDUSIDxFHL898yXFwwAxtqtRfDs1CKhT1w8moR0fk2-n1choQUyxlzMY21h3k5EqHH_D0066bXUhbKn1u4txQ3UUEINQJXsapa4-OFs3E_Dmsv6o1z3pwkyG7TnHYmQSjOx/s320/Logo_Unnes.png" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCw1jbneDUSIDxFHL898yXFwwAxtqtRfDs1CKhT1w8moR0fk2-n1choQUyxlzMY21h3k5EqHH_D0066bXUhbKn1u4txQ3UUEINQJXsapa4-OFs3E_Dmsv6o1z3pwkyG7TnHYmQSjOx/s320/Logo_Unnes.png" /> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Soal Prediksi SPMU masuk UNNES 2012</b></span></div>
<br />
Tak lolos Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN)
Jalur Undangan? Jangan berkecil hati. Pintu untuk mendapatkan bangku
kuliah di Universitas Negeri Semarang (Unnes) masih terbuka lebar.<br />
Ya, Unnes masih akan menerima mahasiswa baru melalui dua skema:
SNMPTN Jalur Ujian Tulis-Keterampilan dan Seleksi Penerimaan Mahasiswa
Unnes (SPMU).<br />
“Lewat kedua skema atau jalur tersebut, pendaftar juga bisa
mendaftarkan diri untuk menjadi calon penerima Beasiswa Bidikmisi. Lewat
SNMPTN Ujian Tulis-Keterampilan akan dikucurkan sedikitnya 240 Beasiswa
Bidikmisi, sedangkan paling tidak 300 paket melalui SPMU,” terang
Kepala Hubungan Masyarakat (Humas) Unnes Sucipto Hadi Purnomo.<br />
Dipaparkan oleh Sucipto, pendaftaran SNMPTN Ujian Tulis-Keterampilan
mulai 10 Mei lalu hingga 30 Mei mendatang secara online di website
snmptn.ac.id. Adapun pendaftaran SPMU mulai 7 Mei atau setelah
pengemuman hadil SNMPTN Ujian Tulis-Keterampilan.<br />
Sucipto juga menyebutkan, berdasarkan jurnal terakhir pendaftar
SNMPTN Jalur Ujian Tulis, program studi yang kebanjiran peminat adalah
Pendidikan Guru Sekolah Dasar (PGSD), Pendidikan Jasmani, Pendidikan
Matematika, Pendidikan Teknologi Informasi dan Komputer (PTIK), dan
Pendidikan Bahasa Inggris.<br />
<b>#sumber : http://unnes.ac.id/berita/tak-lolos-undangan-masih-ada-jalur-ujian-tulis-dan-spmu/</b><br />
<br />
<b>Silahkan DiDownload ini adalah soal Tahun kemarin barang kali ada yang sama!! </b><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')"
href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')"
href="http://adf.ly/9fPAz" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')"
href="http://adf.ly/9fPAz" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASSWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>Ucapkan terimakasih anda dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-4864127328112026532012-06-09T21:04:00.001+07:002012-06-09T21:23:49.851+07:00Piranha 3DD [2012]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://www.joblo.com/images_arrow_reviews/piranha3dd-review.jpg" src="http://www.joblo.com/images_arrow_reviews/piranha3dd-review.jpg" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Piranha 3DD</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>REVIEW :</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
Seri pertamanya, <i>Piranha 3D</i>
jelas tidak bisa dibilang film yang bagus, tapi jika mencari sebuah
kombinasi kegilaan dari sadisnya piranha-piranha purba, potongan tubuh,
galonan darah dan wanita-wanita seksi berbikini dengan parade payudara
tanpa peduli soal kualitas cerita ataupun akting pemainnya maka anda
sudah berada di tempat yang benar. Ya, dua tahun lalu sutradara
spesialis horor <i>remake</i> asal Perancis Alexader Aja sudah menghadirkan sebuah <i>guilty pleasure</i> hebat dengan membuat daur ulang dari horor 1978 itu menjadi sebuah sajian <i>monster attack</i> ala <i>B movie </i>yang norak, lengkap dengan <i>3D</i> dan komedi hitamnya yang menghibur. Hasilnya? Tidak buruk di <i>box office</i> apalagi untuk ukuran horor murah yang sama sekali tidak diperhitungkan sebelumnya.<span id="more-12931"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Tentu saja banyak dollar berarti sekuel baru. Dan <i>Dimension Film</i>
tampak begitu percaya diri untuk meneruskan kisah ikan-ikan jelek ini
ke sekuel terbarunya dengan atau tanpa Aja sekalipun. Maka ditunjuklah
John Gulager, sutradara <i>Feast</i>, film monster lain yang seru itu untuk membuat <i>franchise</i> ini menjadi lebih besar, sebesar ukuran <i>cup</i> bra yang digunakan untuk judulnya. Kisahnya sendiri cukup sederhana, bersetting satu tahun paska kejadian maut di danau <i>Victoria</i> yang kini menjadi kawasan terlarang untuk umum. Tidak jauh dari sana ada <i>waterpark</i>
baru yang hendak di buka. Jadi bisa ditebak kemana nanti
piranha-pirnaha purba yang masih tersisa itu akan berpesta selanjutnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sama seperti pendahulunya, <i>Piranha 3DD</i>
masih menggunakan resep usang yang sama, menjual kebrutalan dari
monster ikan purba yang kini punya kemampuan semakin ajaib saja
(berkembang biak layaknya <i>Xenomorph</i> dalam <i>franchise Alien</i>
dan menghancurkan lempengan besi), pameran payudara dan bikini yang
porsinya sudah dinaikan dua kali lipat degan kualitas cerita dan akting
jauh lebih buruk, senang? Ah, tidak juga, kenapa? Karena Gulager bukan
Aja, ia hanya tahu bagaimana menjiplak mentah-mentah formula Aja
(termasuk adegan dimana seekor piranha menggi tanpa tahu bagaimana
mengemasnya menjadi tontonan <i>guilty pleasure</i> yang menarik.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Jika Aja tampak sengaja membuat Piranha
miliknya tampak bodoh untuk kita tertawakan, Piranha milik Gulager itu
memang bodoh dalam artian sebenarnya. Ia bahkan tidak tahu bagaimana
menghadirkan momen <i>gore</i> yang asik seperti yang pernah dilakukannya dalam <i>Feast</i>, hasilnya parah, <i>Piranha 3DD</i> seperti sebuah horor mesum dengan banyak mengumbar payudara dalam <i>slowmotion</i>,
komedi tidak lucu, banyak momen bodoh serta jeritan-jeritan berisik
dari finguran-figuran yang sepertinya tidak tahu bagaimana caranya
keluar dari kolam renang dangkal itu. Mungkin yang menarik adalah
kehadiran Ving Rhames yang kembali memerankan sosok deputi Fallon,
veteran dari seri sebelumnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Kesalahan fatal Gulager lainnya, jika
Aja punya Kelly Brook yang super seksi beserta momen balet dalam airnya
yang ‘wah’ itu, Gulager malah membawa David Hasselhoff yang di sini
memerankan dirinya sendiri sebagai <i>cameo</i> yang parahya sangat bangga mempermalukan dirinya sendiri. 20 menit menjelang akhir <i>Piranha 3DD</i>
sebenarnya sudah sangat buruk dan kehadiran Hasselhoff membuatnya
semakin berantakan. Dan disaat film berakhir, kita akan tahu bahwa <i>franchise</i>
ini sepertinya tidak berhenti sampai sini saja ketika Christopher Lloyd
memberitahu bahwa piraha-piranha itu mengalami evolusi ekstrim yang
membuat mereka mampu hidup di darat, gila!</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>#Sumber :</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://movienthusiast.com/2012/06/review-piranha-3dd-2012/" target="_blank"><b>http://movienthusiast.com/2012/06/review-piranha-3dd-2012/ </b></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b><br />
<br />
<img alt="http://www.joblo.com/video/media/screenshot/Piranha-3DD---Official-HD-Trailer.jpg" height="224" src="http://www.joblo.com/video/media/screenshot/Piranha-3DD---Official-HD-Trailer.jpg" width="400" /><b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><br />
<img alt="http://images.hollywood.com/site/piranha3ddreview.jpg" height="260" src="http://images.hollywood.com/site/piranha3ddreview.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="http://rapidimg.org/images/FhMzX.jpg" height="249" src="http://rapidimg.org/images/FhMzX.jpg" width="400" /> </div>
<div style="color: #660000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WTnp" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WTnp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<br />
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASSWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>Ucapkan terimakasih anda dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-31306146170249620362012-06-09T20:51:00.000+07:002012-06-09T20:51:50.298+07:00Snow White and the Huntsman [2012]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://www.comingsoon.net/gallery/70235/Snow_White_and_the_Huntsman_52.jpg" src="http://www.comingsoon.net/gallery/70235/Snow_White_and_the_Huntsman_52.jpg" /><b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Snow White and the Huntsman</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>REVIEW :</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: left;">
Satu lagi film yang dibuat berdasarkan <strong>cerita</strong> dongeng anak-anak <strong>Snow White</strong> kini sudah bisa disaksikan di bioskop-bioskop kesayangan Criters. Namun jangan harap Criters akan melihat kisah tradisional <strong>Snow White</strong> dan 7 Kurcaci yang kekanak-kanakan dan penuh dengan warna-warni, sebaliknya “<strong>Snow White and the Huntsman</strong>” dibuat sangat gelap, bahkan terasa terlalu gelap untuk sebuah film yang diangkat dari dongeng.<br />
<br />
Meski gelap dan banyak adegan kekerasan, “<strong>Snow White and the Huntsman</strong>”
berhasil untuk menjaga semuanya masih layak tonton oleh remaja di atas
13 tahun. Target audiens remaja ini juga bisa menikmati interpretasi
baru dari film Snow White yang kini dilengkapi dengan sekelompok
mahluk-mahluk supernatural seperti Troll, Peri dan sejenisnya yang biasa
didapatkan dari film-film fantasy seperti “<strong>The Lord of the rings</strong>”, “<strong>The Chronicles of Narnia</strong>” ataupun “<strong>Harry Potter</strong>”.<br />
<br />
Secara visual, film besutan <strong>Rupert Sanders</strong> ini
menawarkan berbagai setting yang kontras. Sanders menawarkan pengalaman
sinematis yang luar biasa luas dan berbeda-beda, mulai dari suasana
hutan kelam yang gelap dan mengerikan, hingga tona hijau terang di rumah
para peri yang menyejukan mata. Di adegan pertarungannya pun, sang
sutradara tak lupa untuk menyajikan sudut pandang-sudut pandang yang
menggetarkan penonton. <br />
<br />
Lewat bantuan teknologi, Sanders juga memaksimalkan penyutradaraannya, terutama dalam penggambaran karakter <span style="color: red;"><u>Charlize Theron</u></span> yang dinamik dan powerful. Salah satu penggunaan <strong>CGI</strong> paling memukau dalam film ini bisa dilihat saat <strong>Charlize Theron</strong> merangkak dari cairan hitam yang sebelumnya merupakan sekelompok gagak mati yang berjatuhan.<br />
<br />
Dari segi cerita, film ini tak terlalu jauh melenceng dari kisah aslinya. Snow White (<span style="color: red;"><u>Kristen Stewart</u></span>) tumbuh sebagai anak yatim piatu di bawah kekuasaan Queen Ravenna (<strong>Chalize Theron</strong>),
yang menikahi ayahnya dan lalu membunuhnya di malam pengantin. Snow
dipenjara di menara utara istana, sementara itu Ravella menguasai
kerajaan dengan tangan besi dan tak kenal ampun.<br />
<br />
Ketika datang kesempatan bagi Snow White untuk kabur, ia pun menuju Dark
Forest alias Hutan Kelam agar tak dikejar oleh para prajurit yang
mengejarnya. Disana ia bertemu dengan sang pemburu (The Huntsman yang
diperankan oleh <span style="color: red;"><u>Chris Hemsworth</u></span>
yang kali ini membawa kapak alih-alih palu godam :P), yang mana
akhirnya setuju untuk membawa Snow untuk pergi ke istana seorang Duke
pembangkang yang melawan Ravenna dan melindungi para pengungsi. <br />
<br />
Disepanjang perjalanan mereka bertemu dengan troll, peri dan sekelompok
kurcaci sambil diburu oleh adik sang Ratu, Finn (Sam Spruell) serta
pasukan pemburu elitnya. <br />
<br />
Penampilan paling mencuri perhatian dalam film ini ditampilkan oleh <strong>Charlize Therone</strong>
yang tampak sangat menjiwai perannya. Tak hanya dari tona suara dan
mimik muka, penonton bisa melihat semua kepedihan hati sang Ratu hanya
dengan melihat matanya. Bahkan ketika akhirnya dijelaskan latar belakang
kenapa dirinya jadi seperti itu, penonton tak bisa menahan diri untuk
memahami dan bahkan mungkin memaklumi tindakannya tersebut. Sebuah
pencapaian yang luar biasa, karena sebagai tokoh antagonis ia mampu
membangkitkan rasa keberpihakan penonton terhadap dirinya. <br />
<br />
<strong>Chris Hemsworth</strong> sendiri tak kalah menarik untuk
ditonton. Dibalik semua keperkasaannya, dia mampu menggambarkan seorang
pria yang kesepian dan tenggelam dalam kesedihan yang luar biasa.
Mungkin satu-satunya orang yang kurang menonjol dalam film ini justru si
pemeran utama Snow White, Kristen Stewart. Dikenal sebagai pemeran
Bella di seri “Twilight”, mimik wajah Kristen tampak tak terlalu datar
untuk seseorang yang digadang-gadang sebagai seorang wanita paling
cantik sedunia dalam film ini (bahkan konon lebih cantik dari Charlize
Theron). <br />
<br />
Secara garis besar “<span style="color: red;"><u>Snow White and the Huntsman</u></span>”
bisa dibilang berhasil merekonstruksi dongeng anak-anak menjadi sebuah
tontonan epik yang cocok untuk dinikmati remaja dan dewasa. Keputusan
sutradara untuk tidak menekankan pada cinta segitiga Snow White, The
Huntsman dan Prince William di satu sisi menjaga integritas film ini,
tapi di sisi lain menjadi sesuatu yang cukup disayangkan. Jika mereka
menonjolkan kisah cintanya juga, bayangkan bakal jadi sebesar apa film
ini jadinya? Bahkan bisa jadi mungkin menyaingi popularitas cinta
segitiga “Twilight”. Just saying… </div>
<div style="text-align: left;">
<b>#Sumber :</b></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://ceritamu.com/Film/Internasional/REVIEW--Snow-White-and-the-Huntsman.aspx" target="_blank"><b>http://ceritamu.com/Film/Internasional/REVIEW--Snow-White-and-the-Huntsman.aspx </b> </a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b><br />
<br />
<img alt="http://collider.com/wp-content/uploads/snow-white-and-the-huntsman-movie-image-charlize-theron-2.jpg" src="http://collider.com/wp-content/uploads/snow-white-and-the-huntsman-movie-image-charlize-theron-2.jpg" /><b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><br />
<img alt="http://i1.cdnds.net/12/07/618x414/snow_white_and_the_huntsman.jpg" height="267" src="http://i1.cdnds.net/12/07/618x414/snow_white_and_the_huntsman.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl7rBLASWWh8v0eY6sxGHZoBMNMkKzhGTL-czNwt2Q2Q8hehTtKDrRVO7h4BU6uw_Y1zCJHOy7epZgoLxnHMbZl1-XrKBzWJ1vObri5DBmns1_sclUxnWmZuWZBRygag8vAE5mnV0Kfa4/s640/Kristen-Stewart-Snow-White-Huntsman-Set-Pictures.jpg" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl7rBLASWWh8v0eY6sxGHZoBMNMkKzhGTL-czNwt2Q2Q8hehTtKDrRVO7h4BU6uw_Y1zCJHOy7epZgoLxnHMbZl1-XrKBzWJ1vObri5DBmns1_sclUxnWmZuWZBRygag8vAE5mnV0Kfa4/s400/Kristen-Stewart-Snow-White-Huntsman-Set-Pictures.jpg" width="400" /> <br />
</div>
<div style="color: #660000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a href="http://adf.ly/9WSaA" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://adf.ly/9WSaA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<br />
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASSWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span><b>Ucapkan terimakasih anda dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-90631115859552057832012-06-09T20:36:00.001+07:002012-06-09T20:37:46.366+07:00Battleship [2012]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://cdn3.digitaltrends.com/wp-content/uploads/2012/05/battleship_ver11.jpg" height="640" src="http://cdn3.digitaltrends.com/wp-content/uploads/2012/05/battleship_ver11.jpg" width="445" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Battleship</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>REVIEW :</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disutradarai oleh Peter Berg, yang terakhir kali mengarahkan Will Smith dan Charlize Theron dalam <i>Hancock</i> (2008), diproduseri oleh Brian Goldner dan Bennett Schneir yang juga memproduseri <i>franchise Transformers</i> (2007 – 2011) dan dibintangi oleh Taylor Kitsch yang baru saja membintangi <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://amiratthemovies.wordpress.com/2012/03/15/review-john-carter-2012/" title="Review: John Carter (2012)"><i>John Carter</i></a> (2012) dengan jalan cerita yang terinspirasi dari sebuah <i>video game</i> yang populer, <i>Battleship</i> sepertinya memiliki seluruh elemen yang tepat untuk menjadi sebuah film <i>science fiction</i>
aksi yang dapat menyenangkan para penontonnya. Sayangnya, hal tersebut
tidak terjadi pada film ini. Dihantui oleh penulisan naskah dan dialog
yang minimalis serta tampilan visual yang tidak mampu menghadirkan
sesuatu yang baru, <i>Battleship</i> cenderung tampil membosankan di sepanjang 131 menit durasi film ini berjalan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="more-5654"></span>Dengan naskah cerita yang ditulis oleh Jon Hoeber dan Erich Hoeber (<i>Red</i>, 2010), <i>Battleship</i>
mengisahkan mengenai dua bersaudara dengan dua watak yang saling
bertolak belakang, Stone (Alexander Skarsgård) dan Alex Hopper (Taylor
Kitsch). Jika Stone merupakan anggota angkatan laut dengan tingkat
kedisiplinan dan kehidupan yang begitu teratur, maka Alex adalah seorang
pemuda tanpa pekerjaan, pemalas dan tanpa tujuan hidup yang jelas.
Jengah melihat sang adik terus berada dalam kehidupan yang tidak pasti,
Stone akhirnya memaksa Alex untuk turut bergabung dengannya di angkatan
laut. Sebuah paksaan yang mau tak mau akhirnya diterima oleh Alex.</div>
<div style="text-align: justify;">
Paksaan tersebut bukanlah satu-satunya
faktor yang membuat Alex menerima paksaan Stone. Alex kini sedang
berusaha memikat hati Samantha Shane (Brooklyn Decker), gadis cantik
yang merupakan puteri dari seorang perwira tinggi di angkatan laut, Vice
Admiral Shane (Liam Neeson). Masa-masa awal Alex di angkatan laut jelas
merupakan sebuah masa-masa yang sulit mengingat kebiasaan buruknya yang
tak kunjung berubah. Namun, ketika sebuah ancaman datang dari luar
angkasa untuk mengganggu ketentraman warga Bumi, Alex akhirnya merasa
terpanggil. Bersama-sama rekannya di angkatan laut, Alex kemudian
berjuang keras untuk menyelamatkan dunia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tentu saja, dengan premis yang ditawarkan
oleh film ini, penonton seharusnya sudah dapat bersiap diri untuk
menghadapi fakta bahwa <i>Battleship</i> bukanlah sebuah film yang berpegang teguh pada kekuatan penulisan naskah cerita atau dialognya. <i>Battleship</i> jelas adalah sebuah film yang ingin membuai penontonnya dengan tampilan <i>special effect</i>
spektakuler lewat adegan-adegan ledakan maupun peperangannya. Peter
Berg mampu menghadirkan kelebihan tersebut. Namun, jangan berharap
terlalu banyak. Apa yang ditampilkan Berg lewat <i>Battleship</i>
terasa bagaikan repetisi dari berbagai adegan aksi dan ledakan yang
telah ditampilkan banyak film sejenis. Menarik dan tetap sanggup menjadi
atraksi utama dalam film ini namun sangat jauh dari kesan inovatif.</div>
<div style="text-align: justify;">
Naskah cerita dan dialog yang dihantarkan dalam <i>Battleship</i>
memang benar-benar ditampilkan seadanya, bahkan seringkali terasa dan
terdengar menggelikan untuk didengar. Begitu juga dengan
karakter-karakter yang dihadirkan secara dangkal. Tidak hanya dari
karakter-karakter manusia, namun juga karakter makhluk asing luar
angkasa yang dihadirkan. Penonton sama sekali tidak pernah mendapatkan
penjelasan yang pasti mengenai apa yang dilakukan para makhluk asing
tersebut, mengapa mereka menyerang Bumi, darimana mereka berasal dan
berbagai pertanyaan lainnya. Singkatnya, para makhluk asing hadir di
dalam jalan cerita <i>Battleship</i> hanya sebagai alasan untuk menghasilkan deretan adegan aksi dan ledakan di dalam film ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Masalah besar lain yang ada dalam <i>Battleship</i>
berada pada departemen akting film ini. Memang, seperti halnya naskah
cerita, penampilan akting bukanlah hal yang diutamakan dalam film-film
sejenis. Namun departemen akting <i>Battleship</i> diisi dengan
penampilan-penampilan yang medioker. Tidak buruk sebenarnya, namun
setiap jajaran pemeran film ini seperti tidak memiliki <i>chemistry</i>
yang meyakinkan satu sama lain. Alexander Skarsgård terasa janggal
untuk dijadikan kakak kandung Taylor Kitsch. Asmara percintaan karakter
Alex (Kitsch) dengan Samantha (Brooklyn Decker) juga terlihat begitu
palsu. Persahabatan yang terjalin antara karakter Alex (Kitsch), Raikes
(Rihanna), Nagata (Tadanobu Asano) dan Ordy (Jesse Plemons) juga
terlihat kurang meyakinkan. Kemudian ada Liam Neeson yang hadir dengan
peran yang singkat dan nyaris tanpa kegunaan apapun. <i>Battleship</i>
sebenarnya dapat saja terasa lebih menghibur jika hubungan yang
terjalin antara karakternya mampu hadir lebih kuat dan meyakinkan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sebenarnya, di sepanjang penceritaan <i>Battleship</i>,
adalah sangat terasa bahwa Berg tidak menginginkan agar filmnya
bergerak dengan alur yang terlalu serius. Bahwa ia memproduksi <i>Battleship</i>
murni sebagai sebuah hiburan yang kadang terasa konyol dan penonton
seharusnya turut memperlakukan hal yang sama ketika menyaksikannya.
Tidak salah. Namun berbagai kelemahan yang tertera di sepanjang
penceritaan <i>Battleship</i> seringkali justru membuat film ini terasa bercerita secara bertele-tele, terlalu datar dan cenderung membosankan. Tampilan <i>special effect</i> yang cukup intens dihadirkan di beberapa adegan setidaknya mampu menghindarkan <i>Battleship</i> menjadi sebuah film yang begitu buruk. Sebuah film yang <i>predictable</i>, dangkal dan gagal memanfaatkan berbagai potensinya untuk tampil bersenang-senang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>#Sumber :</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://amiratthemovies.wordpress.com/2012/04/12/review-battleship-2012/" target="_blank"><b>http://amiratthemovies.wordpress.com/2012/04/12/review-battleship-2012/ </b> </a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b><br />
<br />
<img alt="http://msnbcmedia.msn.com/j/MSNBC/Components/Photo/_new/g-ent-120517-battleship.380;380;7;70.jpg" src="http://msnbcmedia.msn.com/j/MSNBC/Components/Photo/_new/g-ent-120517-battleship.380;380;7;70.jpg" /><b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><br />
<img alt="http://www.experiencefilm.com/wp-content/uploads/2012/03/battleship.jpg" height="300" src="http://www.experiencefilm.com/wp-content/uploads/2012/03/battleship.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="http://cdn.gamerant.com/wp-content/uploads/Battleship-Game-Review.jpg" height="210" src="http://cdn.gamerant.com/wp-content/uploads/Battleship-Game-Review.jpg" width="400" /> </div>
<div style="color: #660000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WPzx" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WPzx" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<br />
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASSWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>Ucapankan terimakasih anda dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-32631192106974526322012-06-09T20:22:00.002+07:002012-06-09T21:34:31.007+07:00John Carter [2012]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://danieldokter.files.wordpress.com/2012/03/john-carter.jpg" height="647" src="http://danieldokter.files.wordpress.com/2012/03/john-carter.jpg" width="436" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>John Carter</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>INFO :</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Kurangnya penjelasan logis menjadikan film John Carter kurang menggigit. <br />
Ibaratnya
meracik resep, menggabungkan berbagai unsur bukanlah jaminan kualitas
jika tidak sesuai takaran. Inilah yang terjadi di film John Carter,
produksi Walt Disney. Film yang diangkat dari kisah A Princess of Mars
karya Edgar Rice Burroughs ini mencoba mengumpulkan semua formula film
petualangan. <br />
Disutradarai Andrew Stanton yang lebih banyak
menggarap film-film animasi, John Carter menggabungkan berbagai unsur
film-film petualangan. Kita akan mendapatkan kesan sedikit Star Wars,
Indiana Jones, hingga The Lord of the Rings di dalam film yang juga
ditulis skenarionya oleh Stanton bersama Mark Andrews dan Michael
Chabon.<br />
Kisah John Carter sebenarnya sederhana. John Carter
(diperankan Taylor Kitsch) adalah mantan tentara sipil Amerika pada
tahun 1868. Ia membelot dan saat dalam sebuah pengejaran, tanpa sengaja
ia masuk ke dalam sebuah gua yang ditakuti oleh suku Indian. <br />
Di
dalam gua itulah, Carter tanpa sengaja melintasi ruang dan tiba-tiba
tersadar di sebuah daratan seperti gurun. Di daratan ini, Carter
mendapati tubuhnya bisa meloncat tinggi. Ia bahkan kesulitan melangkah
menapak tanah.<br />
Saat di gurun inilah ia ditangkap makhluk aneh
berwarna hijau dengan tanduk di hidungnya. Dalam waktu singkat Carter
terlibat dalam petualangan ajaib yang tak hanya mengantarnya bisa
berkomunikasi dengan makhluk itu tapi juga bertemu Dejah Thoris (Lynn
Collins), yang memberitahunya bahwa ia saat ini berada di Mars, planet
yang oleh penduduk di situ disebut Barsoom. Sementara Bumi disebut
Jarsoom oleh penduduk Mars.<br />
Di Barsoom inilah, Carter tiba-tiba
terjebak dalam perang antara kerajaan Helium dan Zodanga yang jika
dimenangkan oleh Zodanga, Barsoom akan hancur. Dejah Thoris sendiri
ternyata putri kerajaan Helium yang memegang kunci untuk menyelamatkan
Barsoom. Pasalnya, Dejah juga seorang ilmuwan. Temuannya itu
mengkhawatirkan pihak-pihak yang menginginkan planet Mars hancur.<br />
Sebagai
manusia bumi, Carter memiliki kekuatan yang terbilang ajaib untuk
penduduk Barsoom. Ia tak hanya bisa meloncat sangat tinggi karena
perbedaan tingkat gravitasi antara bumi dan Mars, namun juga kekuatan
fisik yang membuatnya sangat kuat.<br />
Jika biasanya kita menghadapi
sosok superhero berasal dari kekuatan lain di luar bumi, film John
Carter membalikkan kebiasaan tersebut. Dengan kemanusiaan buminya,
Carter menjadi sosok pahlawan super di Mars. <br />
Seharusnya keunikan
cerita ini bisa digarap menjadi film yang melanjutkan kejayaan film-film
kolosal. Sayangnya, terdapat sejumlah kelemahan di sana-sini. Salah
satunya untuk motif cerita. Kepentingan pihak tertentu untuk
menghancurkan Mars tak diungkapkan secara jelas. <br />
Kurang
dijelaskan pula tentang teori bagaimana Carter bisa melintasi waktu
untuk sampai ke Mars dalam waktu singkat. Setidaknya penjelasan yang
bisa diterima akal sehat. <br />
Selebihnya, seperti film-film Walt
Disney lainnya yang berhasil menyisipkan komedi dalam kisah-kisah
petualangannya, film John Carter juga lumayan sering membuat penonton
tertawa. Situasi dan sejumlah dialog mampu membuat penonton terhibur,
khas kekuatan Stanton yang dua kali meraih Oscar lewat Wall E dan
Finding Nemo. <br />
Dari segi visual, film ini memikat mata dengan
warna-warna mencolok khas planet Mars yang sering dijuluki planet merah.
Belum lagi penokohan karakter-karakter uniknya. Meski tersedia dalam
format 3 Dimensi, tak banyak perbedaan antara format orisinil maupun 3
Dimensi-nya.<br />
#Sumber :<br />
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://id.berita.yahoo.com/john-carter-kisah-petualangan-tawar-di-panasnya-mars-082557756.html" target="_blank">http://id.berita.yahoo.com/john-carter-kisah-petualangan-tawar-di-panasnya-mars-082557756.html </a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<img alt="http://www.indiewire.com/static/dims4/INDIEWIRE/ef7800a/4102462740/thumbnail/680x478/http://d1oi7t5trwfj5d.cloudfront.net/75/764b50698111e19987123138165f92/file/John-Carter-1-680.jpg" height="281" src="http://www.indiewire.com/static/dims4/INDIEWIRE/ef7800a/4102462740/thumbnail/680x478/http://d1oi7t5trwfj5d.cloudfront.net/75/764b50698111e19987123138165f92/file/John-Carter-1-680.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="http://www.newyorker.com/online/blogs/movies/john-carter.jpg" height="265" src="http://www.newyorker.com/online/blogs/movies/john-carter.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="http://media.salon.com/2012/03/john_carter-460x307.jpg" height="266" src="http://media.salon.com/2012/03/john_carter-460x307.jpg" width="400" /><br />
</div>
<div style="color: #660000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WOnz" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WOnz" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASSWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>Ucapankan terimakasih anda dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-20447192225666478222012-06-09T20:10:00.000+07:002012-06-09T20:11:44.313+07:00Journey 2 [2012]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5ca4ComtUi_b85pScVLUEQuikggcxuBPlKMnMxskrDoesn_ZPLEK17RVpTe7k2sTc6apTStd-EiqcsmYrdKMEIGdLqA8SA9CjuLYcUUHl2G9rzCHzPt8wT35wa8yqPj0Yco6OYnRAF41y/s1600/journey-2-the-mysterious-island-poster.jpg" height="647" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5ca4ComtUi_b85pScVLUEQuikggcxuBPlKMnMxskrDoesn_ZPLEK17RVpTe7k2sTc6apTStd-EiqcsmYrdKMEIGdLqA8SA9CjuLYcUUHl2G9rzCHzPt8wT35wa8yqPj0Yco6OYnRAF41y/s1600/journey-2-the-mysterious-island-poster.jpg" style="cursor: -moz-zoom-in;" width="410" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Journey 2</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>INFO :</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
Laut Samudera Pasifik yang awalnya tenang tiba-tiba dihantam badai.
Sejumlah pusaran angin membubung tinggi pun terbentuk, menyambungkan
antara permukaan laut dan awan berpetir. Kejadian itu membuat pilot
Gabato (Luis Guzman) tak mampu mengendalikan helikopternya, hingga
terisap ke dalam pusaran angin. <br />
<br />
Itulah awal petualangan Sean
Anderson (Josh Hutcherson) bersama ayah tirinya, Hank Parsons (Dwayne
Johnson), untuk mencari sang kakek, Alexander (Michael Caine). Meski
telah dikoyak angin berkekuatan besar, untung bagi ketiga lelaki itu dan
putri Gabato, Kailani (Vanessa Hudgens). Pasalnya mereka tetap selamat,
tanpa segores luka pun. <br />
<br />
Anehnya, di pulau itu fisik semua
makhluk yang hidup serba terbalik dari tempat lainnya di dunia. Gajah
yang biasanya berukuran besar di pulau ini berubah menjadi kecil seperti
anak anjing. Sedangkan hewan melata lipan menjelma seperti ulat
sepanjang satu meter. Pulau yang aneh.<br />
<br />
Film yang merupakan sekuel <i>Journey to the Center of the Earth</i>
ini mencoba membawa penonton ke serangkaian petualangan yang penuh
dengan kebetulan dan keberuntungan. Misalnya setelah dihantam badai dan
dikejar kadal raksasa, toh mereka tetap bisa selamat dan bertemu dengan
sang kakek yang sehat bugar. <br />
<br />
Untuk menambah ketegangan,
sutradara Brad Peyton membuat para pemain harus berhadapan dengan
kenyataan Pulau Misterius akan dilahap Samudera Pasifik. Mereka mesti
mencari jalan keluar dari pulau itu.<br />
<br />
Seperti film Amerika lainnya, <i>Journey 2</i>
juga menyisipkan cerita cinta antara Sean dan Kailani. Seperti kala
Sean merayu Kailani. Padahal mereka tengah menantang hutan belantara.
Kalau saja jalan cerita dikemas lebih ciamik dan naskah tidak dangkal, <i>Journey 2</i>
akan lebih menarik ditonton. Apalagi untuk film ini Payton memerlukan
modal sekitar US$ 110 juta (Rp 987 miliar), seyogianya dia dapat
menampilkan setingan film yang lebih nyata, tidak sekadar gabus semata.<br />
<br />
Sekilas <i>Journey 2</i> berusaha menyajikan film petualangan sepert<i>i Indiana Jones</i> atau <i>Tomb Raider,</i>
yang mana si tokoh keluar masuk hutan untuk mencari harta karun ataupun
benda sejarah. Sayangnya Payton tidak berhasil menyuguhkan petualangan
yang seru seperti dua film itu. Jalan cerita yang terlalu singkat dan
permasalahan yang cepat terselesaikan semakin membuat jalan cerita <i>Journey 2</i> tidak masuk akal. <br />
<br />
<i>Journey 2</i> ini diambil berdasarkan buku karangan Jules Verne, seperti film <i>Journey to the Center of the Earth</i> yang diluncurkan Payton pada 2008. Tapi baik <i>Journey</i> dan <i>Journey 2</i>, Payton gagal menayangkan petualangan layaknya yang disajikan Verne dalam bukunya.<br />
<br />
Untuk
tontonan bersama anak-anak, film ini memang cocok. Tapi bagi Anda yang
mencari film petualangan, Payton kurang bisa menyajikannya dalam <i>Journey 2</i>.<br />
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b></div>
<div style="color: #660000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://cdn.wegotthiscovered.com/wp-content/uploads/journey-2-josh-hutcherson1.png" height="224" src="http://cdn.wegotthiscovered.com/wp-content/uploads/journey-2-josh-hutcherson1.png" width="400" /><br />
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0cYeXqSSarl7tJWw8B07lypNiSWX8079IWLKU2EB2ASoA3ZNoVVY-IMQprM2ALlpd96a0cxhtDgtuTcublwI_nm4B83fOVcH-JWwon-qhT8OncXcb8OhuygrZCTrqhF0AkdgG1UKm9YY/s1600/Journey+2+1.jpg" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0cYeXqSSarl7tJWw8B07lypNiSWX8079IWLKU2EB2ASoA3ZNoVVY-IMQprM2ALlpd96a0cxhtDgtuTcublwI_nm4B83fOVcH-JWwon-qhT8OncXcb8OhuygrZCTrqhF0AkdgG1UKm9YY/s400/Journey+2+1.jpg" width="400" /> <br />
<br />
<img alt="http://www.thehindu.com/multimedia/dynamic/00913/05CP_journey_2_the__913462f.jpg" height="266" src="http://www.thehindu.com/multimedia/dynamic/00913/05CP_journey_2_the__913462f.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WN4x" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WN4x" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<br />
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASSWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>Ucapankan terimakasih anda dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></div>
<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-16778026304731866452012-06-09T19:53:00.001+07:002012-06-09T19:53:34.037+07:00Men in Black 3 [2012]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://cf.badassdigest.com/_uploads/images/22731/mib3__span.jpg" height="250" src="http://cf.badassdigest.com/_uploads/images/22731/mib3__span.jpg" width="400" /> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Men in Black 3 </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>INFO :</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Seorang penjahat asing membunuh K Agen muda pada tahun 1969, mengubah
timeline, mengubah Badan dan menempatkan bumi dalam bahaya. Veteran Agen
J (Will Smith) harus melakukan perjalanan kembali pada waktunya untuk
1969 sampai sebelum pembunuhan dan bekerja dengan Agen K muda (Josh
Brolin) untuk menyelamatkannya, Badan, Bumi dan kemanusiaan itu sendiri.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b><br />
<br />
<br />
<img alt="http://latino-review.com/wp-content/uploads/2012/03/MIB3-2-694X462.jpg" height="266" src="http://latino-review.com/wp-content/uploads/2012/03/MIB3-2-694X462.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://www.boxofficemojo.com/image2/mib3_mib312.jpg" src="http://www.boxofficemojo.com/image2/mib3_mib312.jpg" /><b><span style="color: red;"> </span></b><br />
<br />
<img alt="http://inthekan.net/wp-content/uploads/2012/05/MIB-3-thumb.jpg" height="329" src="http://inthekan.net/wp-content/uploads/2012/05/MIB-3-thumb.jpg" width="400" /><b><span style="color: red;"> </span></b><br />
<br />
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WMMK" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WMMK" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;">Download Now!! </b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com</span></b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b> Ucapan terimakasih pada admin dengan klik salah satu iklan dibawah!! TERIMA KASIH!!</b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-88661821026078862772012-06-09T18:04:00.003+07:002012-06-09T18:14:37.237+07:00Superman vs The Elite<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://speakgeekytome.com/wp-content/uploads/2012/05/Superman-Vs-The-Elite.jpg" height="400" src="http://speakgeekytome.com/wp-content/uploads/2012/05/Superman-Vs-The-Elite.jpg" width="286" /> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b> Superman vs The Elite</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>INFO :</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span class="" id="result_box" lang="id"><span class="hps">Efektivitas</span> <span class="hps">Superman</span> <span class="hps">sebagai</span> <span class="hps">pahlawan super</span> <span class="hps">dipertanyakan</span> <span class="hps">ketika sekelompok</span> <span class="hps">tentara salib</span> <span class="hps">baru</span> <span class="hps">super kuat</span>, yang dikenal <span class="hps atn">sebagai "</span>Elite<span class="">" muncul</span> <span class="hps">di tempat kejadian,</span> <span class="hps">dipimpin oleh</span> <span class="hps">identitas</span> <span class="hps">pahlawan</span> <span class="hps">Inggris</span> <span class="hps">publik</span> <span class="hps">Manchester</span> <span class="hps">Hitam.</span> <span class="hps">Sebagai</span> <span class="hps">pahlawan</span> <span class="hps">super,</span> <span class="hps">Elite</span> <span class="hps">tidak mengenal</span> <span class="hps">batas, dan</span> <span class="hps">lebih dari bersedia</span> <span class="hps">untuk membunuh,</span> <span class="hps">bahkan</span> <span class="hps">dalam skala besar</span><span class="">, untuk menghentikan</span> <span class="hps">kejahatan</span><span class="atn">-</span><span class="">menempatkan mereka</span> <span class="hps">pada bertabrakan</span> <span class="hps">dengan</span> <span class="hps">Man</span> <span class="hps">non-mematikan</span> <span class="hps">yang selalu</span> <span class="hps">etis dan</span> <span class="hps">jelas</span> <span class="hps">Baja.</span></span><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">SCREENSHOT : </span></b><br />
<img alt="http://nerdreactor.com/wp-content/uploads/2012/05/Superman-vs.-The-Elite-047.jpg" height="225" src="http://nerdreactor.com/wp-content/uploads/2012/05/Superman-vs.-The-Elite-047.jpg" width="400" /><b><span style="font-size: large;"> </span></b><br />
<br />
<img alt="http://www.blogcdn.com/www.comicsalliance.com/media/2012/05/069.jpg" height="225" src="http://www.blogcdn.com/www.comicsalliance.com/media/2012/05/069.jpg" width="400" /><br />
<br />
<img alt="http://24.media.tumblr.com/tumblr_m57j5mXDuE1rr0x4wo1_1280.jpg" height="225" src="http://24.media.tumblr.com/tumblr_m57j5mXDuE1rr0x4wo1_1280.jpg" width="400" /> </div>
<div style="color: #660000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk Download Klik gambar <a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WCsl" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a onclick="window.open('http://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032/')" href="http://adf.ly/9WCsl" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;">Download Now!! </b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<b>PASWORD Tinypaste :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: blue;"><span style="color: red;">Shimpel.blogspot.com </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> </b><br />
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila film ini bagus menurut anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-7605672767775714092012-06-09T11:23:00.001+07:002012-06-09T11:23:05.460+07:00Hukum Nadzar Dalam Islam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
<img alt="http://ditaadesusanti.files.wordpress.com/2009/10/berdoa.jpg" height="300" src="http://ditaadesusanti.files.wordpress.com/2009/10/berdoa.jpg" width="400" /> </h2>
<h2 style="text-align: center;">
Hukum Nadzar Dalam Islam</h2>
Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin mengatakan [Fatawa Al-Mar'ah, dari Fatawa Syaikh Ibn Jibrin] :<br />
Secara syari’at, hukum nadzar itu adalah makruh. Dalam hal ini
terdapat hadits shahih dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa
beliau melarang melakukan nadzar. Beliau bersabda, “<strong>Sesungguhnya ia tidak pernah membawa kebaikan dan sesungguhnya ia hanya dikeluarkan (bersumber) dari orang yang bakhil</strong>” [ Hadits Riwayat Al-Bukhari dalam kitab Al-Iman (6608,6609), Muslim di dalam kitab An-Nadzar (1639,1640)]<span id="more-226"></span><br />
Dalam hadits tersebut, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
memberitahukan bahwa Allah tidak akan merubah sesuatupun dari apa yang
telah Dia takdirkan akan tetapi hal itu adalah perbuatan orang bakhil,
yang tidak mau berinfaq kecuali setelah memasang nadzar.<br />
Bila nadzar tersebut berupa ibadah seperti shalat, puasa, sedekah
atau I’tikaf, maka harus ditepati. Tetapi bila ia nadzar maksiat seperti
membunuh, berzina, minum khamr atau merampas harta orang lain secara
zhalim dan semisalnya maka tidak boleh menepatinya tetapi dia harus
membayar kafarat sumpah, yaitu memberi makan sebanyak sepuluh orang
miskin dan seterusnya.<br />
Bila nadzar tersebut sesuatu yang mubah (dibolehkan) seperti makan,
minum, pakaian, bepergian, ucapan biasa dan semisalnya maka dia
diberikan pilihan antara menepatinya atau membayar kafarat sumpah. Bila
berupa nadzar melakukan ketaatan kepada Allah, maka dia harus
mengalokasikannya kepada kaum miskin dan kaum lemah seperti makanan,
meyembelih kambing atau semisalnya. Dan jika ia berupa amal shalih yang
bersifat fisik atau materil seperti jihad, haji dan umrah, maka dia
harus menepatinya. Bila dia mengkhususkannya untuk suatu pihak maka dia
harus menyerahkannya kepada pihak yang telah dikhususkan tersebut
seperti masjid, buku-buku atau proyek-proyek kebajikan dan tidak boleh
mengalokasikannya kepada selain yang telah ditentukannya tersebut.<br />
Kemudian Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin mengatakan [Fatawa Al-Mar'ah, dari Fatawa Syaikh Ibn Utsaimin] :<br />
Akan saya kemukakan mukadimah terlebih dahulu sebelum menjawab, yaitu
bahwa tidak semestinya seseorang melakukan nadzar, sebab pada dasarnya
hukum nadzar itu makruh ataupun diharamkan sebab Nabi Shallallahu
‘alaihi wa sallam melarangnya di dalam sabdanya, “<strong>Sesungguhnya ia tidak pernah membawa kebaikan dan sesungguhnya ia hanya dikeluarkan (bersumber) dari orang yang bakhil</strong>” [<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #333333; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">Hadits Riwayat Al-Bukhari dalam kitab Al-Iman (6608,6609), Muslim di dalam kitab An-Nadzar (1639,1640)]</span><br />
Maka, kebaikan yang anda perkirakan terjadi dari nadzar itu, bukanlah nadzar itu sebagai penyebabnya.<br />
Oleh karena itu, anda wajib bermohon kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala
agar disembuhkan dari sakit ini atau agar barang yang hilang ditemukan
kembali. Sedangkan nadzar itu sendiri, ia tidaklah memiliki aspek apapun
dalam hal ini. Banyak sekali orang-orang yang bernadzar tersebut, bila
sudah mendapatkan apa yang dinadzarkan, kemudian bermalas-malasan untuk
menepatinya bahkan barangkali tidak jadi melakukannya. Ini tentunya
bahaya yang amat besar. Sebaiknya, dengarkanlah firman Allah Subhanahu
wa Ta’ala berikut, “<strong>Dan di antara mereka ada orang yang berikrar
kepada Allah : ‘Sesungguhnya jika Allah memberikan sebahagian dari
karuniaNya kepada kami, pasti kami akan bersedekah dan pastilah kami
termasuk orang-orang yang shalih’. Maka setelah Allah memberikan kepada
mereka sebahagian dari karuniaNya, mereka kikir dengan karunia itu, dan
berpaling, dan mereka memanglah orang-orang yang selalu membelakangi
(kebenaran). Maka Allah menimbulkan kemunafikan pada hati mereka sampai
pada waktu mereka menemui Allah, karena mereka telah memungkiri terhadap
Allah apa yang telah mereka ikrarkan kepadaNya dan (juga) karena mereka
selalu berdusta</strong>” [At-Taubah : 75-77]<br />
Maka berdasarkan hal ini, tidak semestinya seorang mukmin melakukan nadzar.<br />
Bila seseorang bernadzar sesuatu pada arah tertentu dan melihat bahwa
yang selainnya lebih baik dan lebih diperkenankan Allah serta lebih
berguna bagi para hambaNya, maka tidak apa-apa dia merubah arah nadzar
tersebut ke arah yang lebih baik.<br />
Dalilnya adalah hadits tentang seorang laki-laki yang datang ke
hadapan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam seraya berkata, “Wahai
Rasulullah, sesungguhnya aku telah bernadzar akan melakukan shalat di
Baitul Maqdis bila kelak Allah menganugrahkan kemenangan kepadamu di
dalam menaklukan Mekkah”. Maka beliau menjawab : “Shalatlah di sini
saja”, kemudian orang tadi mengulangi lagi perkataannya, lalu dijawab
oleh beliau, “Kalau begitu, itu menjadi urusanmu sendiri” [Hadits
Riwayat Abu Daud di dalam kitab Al-Iman (3305)]<br />
Hadits ini menunjukkan bahwa bila seseorang berpindah dari nadzarnya
yang kurang utama kepada yang lebih utama, maka hal itu boleh hukumnya.<br />
<h2 style="text-align: left;">
</h2>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/07/23/hukum-nadzar-dalam-islam/" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/07/23/hukum-nadzar-dalam-islam/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://jacksite.wordpress.com/2007/07/23/hukum-nadzar-dalam-islam/</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-35483661380419899052012-06-09T11:18:00.003+07:002012-06-09T11:18:35.575+07:00Hukum Poligami Dalam Islam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://stat.ks.kidsklik.com/statics/files/2011/06/130910691293831415.gif" src="http://stat.ks.kidsklik.com/statics/files/2011/06/130910691293831415.gif" /><strong><span style="text-decoration: underline;"> </span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: large;">Hukum Poligami Dalam Islam</span></span></strong></div>
<strong><span style="text-decoration: underline;"><br /></span></strong><br />
<strong><span style="text-decoration: underline;">HUKUM POLIGAMI</span></strong><br />
Syaikh bin Baz mengatakan [Majalah Al-Balagh, edisi 1028 Fatwa Ibnu Baz] :<br />
Berpoligami itu hukumnya sunnah bagi yang mampu, karena firmanNya “<strong>Dan
jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak)
perempuan yatim (bilama kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita
(lain) yang kamu senangi ; dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu
takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja, atau
budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat
kepada tidak berbuat aniaya</strong>” [An-Nisa : 3]<span id="more-204"></span><br />
Dan praktek Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam itu sendiri,
dimana beliau mengawini sembilan wanita dan dengan mereka Allah
memberikan manfaat besar bagi ummat ini. Yang demikian itu (sembilan
istri) adalah khusus bagi beliau, sedang selain beliau dibolehkan
berpoligami tidak lebih dari empat istri. Berpoligami itu mengandung
banyak maslahat yang sangat besar bagi kaum laki-laki, kaum wanita dan
Ummat Islam secara keseluruhan. Sebab, dengan berpoligami dapat dicapai
oleh semua pihak, tunduknya pandangan (ghaddul bashar), terpeliharanya
kehormatan, keturunan yang banyak, lelaki dapat berbuat banyak untuk
kemaslahatan dan kebaikan para istri dan melindungi mereka dari berbagai
faktor penyebab keburukan dan penyimpangan.<br />
Tetapi orang yang tidak mampu berpoligami dan takut kalau tidak dapat
berlaku adil, maka hendaknya cukup kawin dengan satu istri saja, karena
Allah berfirman “Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku
adil, maka (kawinilah) seorang saja”. [An-Nisa : 3]<br />
<strong><span style="text-decoration: underline;">TAFSIR AYAT POLIGAMI</span></strong><br />
“<strong>Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja</strong>” [An-Nisa : 3]<br />
Dan dalam ayat yang lain Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman “<strong>Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara istri-istri (mu) walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian</strong>” [An-Nisa : 129]<br />
Dalam ayat yang pertama disyaratkan adil tetapi dalam ayat yang kedua
ditegaskan bahwa untuk bersikap adail itu tidak mungkin. Apakah ayat
yang pertama dinasakh (dihapus hukumnya) oleh ayat yang kedua yang
berarti tidak boleh menikah kecuali hanya satu saja, sebab sikap adil
tidak mungkin diwujudkan ?<br />
Mengenai hal ini, Syaikh bin Baz mengatakan [Fatawa Mar'ah. 2/62] :<br />
Dalam dua ayat tersebut tidak ada pertentangan dan ayat yang pertama
tidak dinasakh oleh ayat yang kedua, akan tetapi yang dituntut dari
sikap adil adalah adil di dalam membagi giliran dan nafkah. Adapun sikap
adil dalam kasih sayang dan kecenderungan hati kepada para istri itu di
luar kemampuan manusia, inilah yang dimaksud dengan firman Allah
Subhanahu wa Ta’ala “<strong>Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara istri-istri (mu) walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian</strong>” [An-Nisa : 129]<br />
Oleh sebab itu ada sebuah hadits dari Aisyah Radhiallahu ‘anha bahwasanya <strong>Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah membagi giliran di antara para
istrinya secara adil, lalu mengadu kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala
dalam do’a: “Ya Allah inilah pembagian giliran yang mampu aku penuhi dan
janganlah Engkau mencela apa yang tidak mampu aku lakukan</strong>” [Hadits Riwayat Abu Daud, Tirmidzi, Nasa'i, Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Ibnu Hibban dan Hakim]<br />
<strong><span style="text-decoration: underline;">KERIDHAAN ISTRI TIDAK MENJADI SYARAT DI DALAM PERNIKAHAN KEDUA</span></strong><br />
Syaikh bin Baz mengatakan [Fatwa Ibnu Baz : Majalah Al-Arabiyah, edisi 168] :<br />
Jika realitasnya kita sanggup untuk menikah lagi, maka boleh kita
menikah lagi untuk yang kedua, ketiga dan keempat sesuai dengan
kemampuan dan kebutuhan anda untuk menjaga kesucian kehormatan dan
pandangan mata anda, jikalau anda memang mampu untuk berlaku adil,
sebagai pengamalan atas firman Allah Subhanahu wa Ta’ala “<strong>Dan
jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak)
perempuan yatim (bilama kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita
(lain) yang kamu senangi ; dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu
takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja</strong>” [An-Nisa : 3]<br />
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “<strong>Wahai
sekalian pemuda, barangsiapa di antara kamu yang mempunyai kesanggupan,
maka menikahlah, karena menikah itu lebih menundukkan pandangan mata dan
lebih memelihara kesucian farji ; dan barangsiapa yang tidak mampu,
maka hendaklah berpuasa, karena puasa dapat menjadi benteng baginya</strong>” [Muttafaq ‘Alaih]<br />
Menikah lebih dari satu juga dapat menyebabkan banyak keturunan,
sedangkan Syariat Islam menganjurkan memperbanyak anak keturunan,
sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam “<strong>Kawinilah
wanita-wanita yang penuh kasih sayang lagi subur (banyak anak), karena
sesungguhnya aku akan menyaingi umat-umat yang lain dengan bilangan
kalian pada hari kiamat kelak</strong>” [Riwayat Ahmad dan Ibnu Hibban]<br />
Yang dibenarkan agama bagi seorang istri adalah tidak
menghalang-halangi suaminya menikah lagi dan bahkan mengizinkannya.
Selanjutnya hendak kita berlaku adil semaksimal mungkin dan melaksanakan
apa yang menjadi kewajibannya terhadap istri-istri kita. Semua hal
diatas adalah merupakan bentuk saling tolong menolong di dalam kebaikan
dan ketaqwaan. Allah Subhanahu wa Ta’ala telah berfirman “<strong>Dan saling tolong menolong kamu di dalam kebajikan dan taqwa</strong>” [Al-Maidah : 2]<br />
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “<strong>Dan Allah akan menolong seorang hamba selagi ia suka menolong saudaranya</strong>” [Riwayat Imam Muslim]<br />
Anda adalah saudara seiman bagi istri anda, dan istri anda adalah
saudara seiman anda. Maka yang benar bagi anda berdua adalah saling
tolong menolong di dalam kebaikan. Dalam sebuah hadits yang muttafaq
‘alaih bersumber dari Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, “<strong>Barangsiapa yang menunaikan keperluan saudaranya, niscaya Allah menunaikan keperluannya”</strong><br />
Akan tetapi keridhaan istri itu bukan syarat di dalam boleh atau
tidaknya poligami (menikah lagi), namun keridhaannya itu diperlukan agar
hubungan di antara kamu berdua tetap baik.<br />
<strong>BERPOLIGAMI BAGI ORANG YANG MEMPUNYAI TANGGUNGAN ANAK-ANAK YATIM</strong><br />
Ada sebagian orang yang berkata, sesungguhnya menikah lebih dari satu
itu tidak dibenarkan kecuali bagi laki-laki yang mempunyai tanggungan
anak-anak yatim dan ia takut tidak dapat berlaku adil, maka ia menikah
dengan ibunya atau dengan salah satu putrinya (perempuan yatim). Mereka
berdalil dengan firman Allah “<strong>Dan jika kamu takut tidak akan
dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu
mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi :
dua, tiga atau empat</strong>” [An-Nisa : 3]<br />
Syaikh bin Baz mengatakan [Fatwa Ibnu Baz, di dalam Majalah Al-Arabiyah, edisi 83]<br />
:<br />
Ini adalah pendapat yang bathil. Arti ayat suci di atas adalah
bahwasanya jika seorang anak perempuan yatim berada di bawah asuhan
seseorang dan ia merasa takut kalau tidak bisa memberikan mahar sepadan
kepadanya, maka hendaklah mencari perempuan lain, sebab perempuan itu
banyak dan Allah tidak mempersulit hal itu terhadapnya.<br />
Ayat diatas memberikan arahan tentang boleh (disyari’atkan)nya
menikahi dua, tiga atau empat istri, karena yang demikian itu lebih
sempurna dalam menjaga kehormatan, memalingkan pandangan mata dan
memelihara kesucian diri, dan karena merupakan pemeliharaan terhadap
kehormatan kebanyak kaum wanita, perbuatan ikhsan kepada mereka dan
pemberian nafkah kepada mereka.<br />
Tidak diragukan lagi bahwa sesungguhnya perempuan yang mempunyai
separoh laki-laki (suami), sepertiganya atau seperempatnya itu lebih
baik daripada tidak punya suami sama sekali. Namun dengan syarat adil
dan mampu untuk itu. Maka barangsiapa yang takut tidak dapat berlaku
adil hendaknya cukup menikahi satu istri saja dengan boleh mempergauli
budak-budak perempuan yang dimilikinya. Hal ini ditegaskan oleh praktek
yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dimana saat
beliau wafat meninggalkan sembilan orang istri. Dan Allah telah
berfirman “<strong>Sesungguhnya telah ada bagi kamu pada Rasulullah suri teladan yang baik</strong>” [Al-Ahzab : 21]<br />
Hanya saja Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menjelaskan
kepada ummat Islam (dalam hal ini adalah kaum laki-laki, pent) bahwa
tidak seorangpun boleh menikah lebih dari empat istri. Jadi, meneladani
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam menikah adalah menikah
dengan empat istri atau kurang, sedangkan selebihnya itu merupakan hukum
khusus bagi beliau.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/07/13/hukum-poligami-dalam-islam/" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/07/13/hukum-poligami-dalam-islam/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://jacksite.wordpress.com/2007/07/13/hukum-poligami-dalam-islam/</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-28917868821845985712012-06-09T11:14:00.000+07:002012-06-09T11:14:25.620+07:00HUKUM ASURANSI MENURUT ISLAM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
<img alt="http://jacksite.files.wordpress.com/2007/04/asuransi1.jpg" src="http://jacksite.files.wordpress.com/2007/04/asuransi1.jpg" /> </h2>
<h2 style="text-align: center;">
HUKUM ASURANSI MENURUT ISLAM </h2>
<strong>Definisi asuransi adalah sebuah akad yang mengharuskan
perusahaan asuransi (muammin) untuk memberikan kepada nasabah/klien-nya
(muamman) sejumlah harta sebagai konsekuensi dari pada akad itu, baik
itu berbentuk imbalan, Gaji atau ganti rugi barang dalam bentuk apapun
ketika terjadibencana maupun kecelakaan atau terbuktinya sebuah bahaya
sebagaimana tertera dalam akad (transaksi), sebagai imbalan uang (premi)
yang dibayarkan secara rutin dan berkala atau secara kontan dari
klien/nasabah tersebut (muamman) kepada perusahaan asuransi (muammin) di
saat hidupnya</strong>.<span id="more-193"></span><br />
Berdasarkan definisi di atas dapat dikatakan bahwa asuransi merupakan
salah satu cara pembayaran ganti rugi kepada pihak yang mengalami
musibah, yang dananya diambil dari iuran premi seluruh peserta asuransi.<br />
Beberapa istilah asuransi yang digunakan antara lain:<br />
A. Tertanggung, yaitu anda atau badan hukum yang memiliki atau berkepentingan atas harta benda<br />
B. Penanggung, dalam hal ini Perusahaan Asuransi, merupakan pihak
yang menerima premi asuransi dari Tertanggung dan menanggung risiko atas
kerugian/musibah yang menimpa harta benda yang diasuransikan<br />
ASURANSI KONVENSIONAL<br />
A. Ciri-ciri Asuransi konvensional Ada beberapa ciri yang dimiliki asuransi konvensional, diantaranya adalah:<br />
<ul>
<li>Akad asurab si konvensianal adalah akad mulzim (perjanjian yang
wajib dilaksanakan) bagi kedua balah pihak, pihak penanggung dan pihak
tertanggung. Kedua kewajiban ini adalah keawajiban tertanggung menbayar
primi-premi asuransi dan kewajiban penanggung membayar uang asuransi
jika terjadi perietiwa yang diasuransikan.</li>
<li>Akad asuransi ini adalah akad mu’awadhah, yaitu akad yang didalamnya
kedua orang yang berakad dapat mengambil pengganti dari apa yang telah
diberikannya.</li>
<li>Akad asuransi ini adalah akad gharar karena masing-masing dari kedua
belah pihak penanggung dan tertanggung pada eaktu melangsungkan akad
tidak mengetahui jumlah yang ia berikan dan jumlah yang dia ambil.</li>
<li>Akad asuransi ini adalah akad idz’an (penundukan) pihak yang kuat
adalah perusahan asuransi karena dialah yang menentukan syarat-syarat
yang tidak dimiliki tertanggung,</li>
</ul>
B. Asuransi dalam Sudut Pandang Hukum Islam Mengingat masalah
asuransi ini sudah memasyarakat di Indonesia dan diperkirakan ummat
Islam banyak terlibat di dalamnya, maka permasalahan tersebut perlu juga
ditinjau dari sudut pandang agama Islam.<br />
Di kalangan ummat Islam ada anggapan bahwa asuransi itu tidak Islami.
Orang yang melakukan asuransi sama halnya dengan orang yang mengingkari
rahmat Allah. Allah-lah yang menentukan segala-segalanya dan memberikan
rezeki kepada makhluk-Nya, sebagaimana firman Allah SWT, yang artinya:<br />
<strong>“Dan tidak ada suatu binatang melata pun dibumi mealinkan Allah-lah yang memberi rezekinya.”</strong> (Q. S. Hud: 6)<br />
<strong>“……dan siapa (pula) yang memberikan rezeki kepadamu dari langit dan bumi? Apakah di samping Allah ada Tuhan (yang lain)?……”</strong> (Q. S. An-Naml: 64)<br />
<strong>“Dan kami telah menjadikan untukmu dibumi keperluan-keprluan
hidup, dan (kami menciptakan pula) makhluk-makhluk yang kamu sekali-kali
bukan pemberi rezeki kepadanya.”</strong> (Q. S. Al-Hijr: 20)<br />
Dari ketiga ayat tersebut dapat dipahami bahwa Allah sebenarnya telah
menyiapkan segala-galanya untuk keperluan semua makhluk-Nya, termasuk
manusia sebagai khalifah di muka bumi. Allah telah menyiapkan bahan
mentah, bukan bahan matang. Manusia masih perlu mengolahnya, mencarinya
dan mengikhtiarkannya.<br />
Melibatkan diri ke dalam asuransi ini, adalah merupakan salah satu
ikhtiar untuk mengahadapi masa depan dan masa tua. Namun karena masalah
asuransi ini tidak dijelaskan secara tegas dalam nash, maka masalahnya
dipandang sebagai masalah ijtihadi, yaitu masalah yang mungkin masih
diperdebatkan dan tentunya perbedaan pendapat sukar dihindari.<br />
Ada beberapa pandangan atau pendapat mengenai asuransi ditinjau dari
fiqh Islam. Yang paling mengemuka perbedaan tersebut terbagi tiga,
yaitu:<br />
I. Asuransi itu haram dalam segala macam bentuknya, temasuk asuransi jiwa<br />
Pendapat ini dikemukakan oleh Sayyid Sabiq, Abdullah al-Qalqii (mufti
Yordania), Yusuf Qardhawi dan Muhammad Bakhil al-Muth‘i (mufti Mesir”).
Alasan-alasan yang mereka kemukakan ialah:<br />
<ul>
<li>Asuransi sama dengan judi</li>
<li>Asuransi mengandung ungur-unsur tidak pasti.</li>
<li>Asuransi mengandung unsur riba/renten.</li>
<li>Asurnsi mengandung unsur pemerasan, karena pemegang polis, apabila
tidak bisa melanjutkan pembayaran preminya, akan hilang premi yang sudah
dibayar atau di kurangi.</li>
<li>Premi-premi yang sudah dibayar akan diputar dalam praktek-praktek riba.</li>
<li>Asuransi termasuk jual beli atau tukar menukar mata uang tidak tunai.</li>
<li>Hidup dan mati manusia dijadikan objek bisnis, dan sama halnya dengan mendahului takdir Allah.</li>
</ul>
II. Asuransi konvensional diperbolehkan<br />
Pendapat kedau ini dikemukakan oleh Abd. Wahab Khalaf, Mustafa Akhmad
Zarqa (guru besar Hukum Islam pada fakultas Syari‘ah Universitas
Syria), Muhammad Yusuf Musa (guru besar Hukum Isalm pada Universitas
Cairo Mesir), dan Abd. Rakhman Isa (pengarang kitab al-Muamallha
al-Haditsah wa Ahkamuha). Mereka beralasan:<br />
<ul>
<li>Tidak ada nash (al-Qur‘an dan Sunnah) yang melarang asuransi.</li>
<li>Ada kesepakatan dan kerelaan kedua belah pihak.</li>
<li>Saling menguntungkan kedua belah pihak.</li>
<li>Asuransi dapat menanggulangi kepentingan umum, sebab premi-premi
yang terkumpul dapat di investasikan untuk proyek-proyek yang produktif
dan pembangunan.</li>
<li>Asuransi termasuk akad mudhrabah (bagi hasil)</li>
<li>Asuransi termasuk koperasi (Syirkah Ta‘awuniyah).</li>
<li>Asuransi di analogikan (qiyaskan) dengan sistem pensiun seperti taspen.</li>
</ul>
III. Asuransi yang bersifat sosial di perbolehkan dan yang bersifat komersial diharamkan<br />
Pendapat ketiga ini dianut antara lain oleh Muhammad Abdu Zahrah (guru besar Hukum Islam pada Universitas Cairo).<br />
Alasan kelompok ketiga ini sama dengan kelompok pertama dalam
asuransi yang bersifat komersial (haram) dan sama pula dengan alasan
kelompok kedua, dalam asuransi yang bersifat sosial (boleh).<br />
Alasan golongan yang mengatakan asuransi syubhat adalah karena tidak
ada dalil yang tegas haram atau tidak haramnya asuransi itu.<br />
Dari uraian di atas dapat dipahami, bahwa masalah asuransi yang
berkembang dalam masyarakat pada saat ini, masih ada yang mempertanyakan
dan mengundang keragu-raguan, sehingga sukar untuk menentukan, yang
mana yang paling dekat kepada ketentuan hukum yang benar.<br />
Sekiranya ada jalan lain yang dapat ditempuh, tentu jalan itulah yang
pantas dilalui. Jalan alternatif baru yang ditawarkan, adalah asuransi
menurut ketentuan agama Islam.<br />
Dalam keadaan begini, sebaiknya berpegang kepada sabda Nabi Muhammad SAW:<br />
<strong>“Tinggalkan hal-hal yang meragukan kamu (berpeganglah) kepada hal-hal yagn tidak meragukan kamu.”</strong> (HR. Ahmad)<br />
Asuransi syariah<br />
A. Prinsip-prinsip dasar asuransi syariah<br />
Suatu asuransi diperbolehkan secara syar’i, jika tidak menyimpang
dari prinsip-prinsip dan aturan-aturan syariat Islam. Untuk itu dalam
muamalah tersebut harus memenuhi ketentuan-ketentuan sebagai berikut:<br />
<ul>
<li>Asuransi syariah harus dibangun atas dasar taawun (kerja sama ),
tolong menolong, saling menjamin, tidak berorentasi bisnis atau
keuntungan materi semata. Allah SWT berfirman,” Dan saling tolong
menolonglah dalam kebaikan dan ketaqwaan dan jangan saling tolong
menolong dalam dosa dan permusuhan.”</li>
<li>Asuransi syariat tidak bersifat mu’awadhoh, tetapi tabarru’ atau mudhorobah.</li>
<li>Sumbangan (tabarru’) sama dengan hibah (pemberian), oleh karena itu
haram hukumnya ditarik kembali. Kalau terjadi peristiwa, maka
diselesaikan menurut syariat.</li>
<li>Setiap anggota yang menyetor uangnya menurut jumlah yang telah
ditentukan, harus disertai dengan niat membantu demi menegakan prinsip
ukhuwah. Kemudian dari uang yang terkumpul itu diambilah sejumlah uang
guna membantu orang yang sangat memerlukan.</li>
<li>Tidak dibenarkan seseorang menyetorkan sejumlah kecil uangnya dengan
tujuan supaya ia mendapat imbalan yang berlipat bila terkena suatu
musibah. Akan tetepi ia diberi uang jamaah sebagai ganti atas kerugian
itu menurut izin yang diberikan oleh jamaah.</li>
<li>Apabila uang itu akan dikembangkan, maka harus dijalankan menurut aturan syar’i.</li>
</ul>
B. Ciri-ciri asuransi syari’ah Asuransi syariah memiliki beberapa ciri, diantaranya adalah Sbb:<br />
<ul>
<li>Akad asuransi syari’ah adalah bersifat tabarru’, sumbangan yang
diberikan tidak boleh ditarik kembali. Atau jika tidak tabarru’, maka
andil yang dibayarkan akan berupa tabungan yang akan diterima jika
terjadi peristiwa, atau akan diambil jika akad berhenti sesuai dengan
kesepakatan, dengan tidak kurang dan tidak lebih. Atau jika lebih maka
kelebihan itu adalah kentungan hasil mudhorobah bukan riba.</li>
<li>Akad asuransi ini bukan akad mulzim (perjanjian yang wajib
dilaksanakan) bagi kedua belah pihak. Karena pihak anggota ketika
memberikan sumbangan tidak bertujuan untuk mendapat imbalan, dan kalau
ada imbalan, sesungguhnya imbalan tersebut didapat melalui izin yang
diberikan oleh jama’ah (seluruh peserta asuransi atau pengurus yang
ditunjuk bersama).</li>
<li>Dalam asuransi syari’ah tidak ada pihak yang lebih kuat karena semua
keputusan dan aturan-aturan diambil menurut izin jama’ah seperti dalam
asuransi takaful.</li>
<li>Akad asuransi syari’ah bersih dari gharar dan riba.</li>
<li>Asuransi syariah bernuansa kekeluargaan yang kental.</li>
</ul>
C. Manfaat asuransi syariah. Berikut ini beberapa manfaat yang dapat dipetik dalam menggunakan asuransi syariah, yaitu:<br />
<ul>
<li>Tumbuhnya rasa persaudaraan dan rasa sepenanggungan di antara anggota.</li>
<li>Implementasi dari anjuran Rasulullah SAW agar umat Islam salimg tolong menolong.</li>
<li>Jauh dari bentuk-bentuk muamalat yang dilarang syariat.</li>
<li>Secara umum dapat memberikan perlindungan-perlindungan dari resiko kerugian yang diderita satu pihak.</li>
<li>Juga meningkatkan efesiensi, karena tidak perlu secara khusus
mengadakan pengamanan dan pengawasan untuk memberikan perlindungan yang
memakan banyak tenaga, waktu, dan biaya.</li>
<li>Pemerataan biaya, yaitu cukup hanya dengan mengeluarkan biaya yang
jumlahnya tertentu, dan tidak perlu mengganti/ membayar sendiri kerugian
yang timbul yang jumlahnya tidak tertentu dan tidak pasti.</li>
<li>Sebagai tabungan, karena jumlah yang dibayar pada pihak asuransi akan dikembalikan saat terjadi peristiwa atau berhentinya akad.</li>
<li>Menutup Loss of corning power seseorang atau badan usaha pada saat ia tidak dapat berfungsi(bekerja).</li>
</ul>
Perbandingan antara asuransi syariah dan asuransi konvensional.<br />
A. Persamaan antara asuransi konvensional dan asuransi syari’ah. Jika
diamati dengan seksama, ditemukan titik-titik kesamaan antara asuransi
konvensional dengan asuransi syariah, diantaranya sbb:<br />
<ul>
<li>Akad kedua asuransi ini berdasarkan keridloan dari masing- masing pihak.</li>
<li>Kedua-duanya memberikan jaminan keamanan bagi para anggota</li>
<li>Kedua asuransi ini memiliki akad yang bersifad mustamir (terus)</li>
<li>Kedua-duanya berjalan sesuai dengan kesepakatan masing-masing pihak.</li>
</ul>
B. Perbedaan antara asuransi konvensional dan asuransi syariah.
Dibandingkan asuransi konvensional, asuransi syariah memiliki perbedaan
mendasar dalam beberapa hal.<br />
<ul>
<li>Keberadaan Dewan Pengawas Syariah dalam perusahaan asuransi syariah
merupakan suatu keharusan. Dewan ini berperan dalam mengawasi manajemen,
produk serta kebijakan investasi supaya senantiasa sejalan dengan
syariat Islam. Adapun dalam asuransi konvensional, maka hal itu tidak
mendapat perhatian.</li>
<li>Prinsip akad asuransi syariah adalah takafuli (tolong-menolong).
Yaitu nasabah yang satu menolong nasabah yang lain yang tengah mengalami
kesulitan. Sedangkan akad asuransi konvensional bersifat tadabuli
(jual-beli antara nasabah dengan perusahaan).</li>
<li>Dana yang terkumpul dari nasabah perusahaan asuransi syariah (premi)
diinvestasikan berdasarkan syariah dengan sistem bagi hasil
(mudharobah). Sedangkan pada asuransi konvensional, investasi dana
dilakukan pada sembarang sektor dengan sistem bunga.</li>
<li>Premi yang terkumpul diperlakukan tetap sebagai dana milik nasabah.
Perusahaan hanya sebagai pemegang amanah untuk mengelolanya. Sedangkan
pada asuransi konvensional, premi menjadi milik perusahaan dan
perusahaan-lah yang memiliki otoritas penuh untuk menetapkan kebijakan
pengelolaan dana tersebut.</li>
<li>Untuk kepentingan pembayaran klaim nasabah, dana diambil dari
rekening tabarru (dana sosial) seluruh peserta yang sudah diikhlaskan
untuk keperluan tolong-menolong bila ada peserta yang terkena musibah.
Sedangkan dalam asuransi konvensional, dana pembayaran klaim diambil
dari rekening milik perusahaan.</li>
<li>Keuntungan investasi dibagi dua antara nasabah selaku pemilik dana
dengan perusahaan selaku pengelola, dengan prinsip bagi hasil. Sedangkan
dalam asuransi konvensional, keuntungan sepenuhnya menjadi milik
perusahaan. Jika tak ada klaim, nasabah tak memperoleh apa-apa.</li>
</ul>
Dari perbandingan di atas, dapat diambil kesimpulan bahwa asuransi
konvensional tidak memenuhi standar syar’i yang bisa dijadikan objek
muamalah yang syah bagi kaum muslimin. Hal itu dikarenakan banyaknya
penyimpangan-penyimpangan syariat yang ada dalam asuransi tersebut.<br />
Oleh karena itu hendaklah kaum muslimin menjauhi dari bermuamalah
yang menggunakan model-model asuransi yang menyimpang tersebut, serta
menggantinya dengan asuransi yang senafas dengan prinsip-prinsip
muamalah yang telah dijelaskan oleh syariat Islam seperti bentuk-bentuk
asuransi syariah yang telah kami paparkan di muka.<br />
Selanjutnya, Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhut Al-Ilmiyah Wal Ifta
[Komite Tetap Untuk Riset Ilmiyah dan Fatwa Saudi Arabia] mengeluarkan
fatwa sebagai berikut :<br />
“<em>Asuransi ada dua macam. Majlis Hai’ah Kibaril Ulama telah
mengkajinya sejak beberapa tahun yang lalu dan telah mengeluarkan
keputusan. Tapi sebagian orang hanya melirik bagian yang dibolehkannya
saja tanpa memperhatikan yang haramnya, atau menggunakan lisensi boleh
untuk praktek yang haram sehingga masalahnya menjadi tidak jelas bagi
sebagian orang.</em><br />
<em>Asuransi kerjasama (jaminan sosial) yang dibolehkan, seperti ;
sekelompok orang membayarkan uang sejumlah tertentu untuk shadaqah atau
membangun masjid atau membantu kaum fakir. Banyak orang yang mengambil
istilah ini dan menjadikannya alasan untuk asuransi komersil. Ini
kesalahan mereka dan pengelabuan terhadap manusia.</em><br />
<em>Contoh asuransi komersil : Seseorang mengasuransikan mobilnya
atau barang lainnya yang merupakan barang import dengan biaya sekian dan
sekian. Kadang tidak terjadi apa-apa sehingga uang yang telah
dibayarkan itu diambil perusahaan asuransi begitu saja. Ini termasuk
judi yang tercakup dalam firman Allah Ta’ala “Sesungguhnya (meminum)
khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah,
adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaitan” [Al-Maidah : 90]</em><br />
<em>Kesimpulannya, bahwa asuransi kerjasama (jaminan bersama/jaminan
social) adalah sejumlah uang tertentu yang dikumpulkan dan disumbangkan
oleh sekelompok orang untuk kepentingan syar’i, seperti ; membantu kaum
fakir, anak-anak yatim, pembangunan masjid dan kebaikan-kebaikan
lainnya.</em><br />
<em>Berikut ini kami cantumkan untuk para pembaca naskah fatwa
Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhut Al-Ilmiyah wal Ifta (Komite Tetap Untuk
Riset Ilmiyah dan Fatwa) tentang asuransi kerjasama (jaminan bersama).</em><br />
<em>Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam dan
salam semoga dilimpahkan kepada Nabi kita Muhammad, para keluarga dan
sahabatnya, amma ba’du.</em><br />
<em>Telah dikeluarkan keputusan dari Ha’iah Kibaril Ulama tentang
haramnya asuransi komersil dengan semua jenisnya karena mengandung
madharat dan bahaya yang besar serta merupakan tindak memakan harta
orang lain dengan cara perolehan yang batil, yang mana hal tersebut
telah diharamkan oleh syariat yang suci dan dilarang keras.</em><br />
<em>Lain dari itu, Hai’ah Kibaril Ulama juga telah mengeluarkan
keputusan tentang bolehnya jaminan kerjasama (asuransi kerjasama) yaitu
terdiri dari sumbangan-sumbangan donatur dengan maksud membantu
orang-orang yang membutuhkan dan tidak kembali kepada anggota (para
donatur tersebut), tidak modal pokok dan tidak pula labanya, karena yang
diharapkan anggota adalah pahala Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan
membantu orang-orang yang membutuhkan bantuan, dan tidak mengharapkan
timbal balik duniawi. Hal ini termasuk dalam cakupan firman Allah
Subhanahu wa Ta’ala “Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan)
kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong menolong dalam berbuat dosa dan
pelanggaran” [Al-Ma'idah : 2]</em><br />
<em>Dan sabda nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam “Dan Allah akan
menolong hamba selama hamba itu menolong saudaranya” [Hadits Riwayat
Muslim, kitab Adz-Dzikr wad Du'at wat Taubah 2699]</em><br />
<em>Ini sudah cukup jelas dan tidak ada yang samar.</em><br />
<em>Tapi akhir-akhir ini sebagian perusahaan menyamarkan kepada
orang-orang dan memutar balikkan hakekat, yang mana mereka menamakan
asuransi komersil yang haram dengan sebutan jaminan sosial yang
dinisbatkan kepada fatwa yang membolehkannya dari Ha’iah Kibaril Ulama.
Hal ini untuk memperdayai orang lain dan memajukan perusahaan mereka.
Padahal Ha’iah Kibaril Ulama sama sekali terlepas dari praktek tersebut,
karena keputusannya jelas-jelas membedakan antara asuransi komersil dan
asuransi sosial (bantuan). Pengubahan nama itu sendiri tidak merubah
hakekatnya.</em><br />
<em>Keterangan ini dikeluarkan dalam rangka memberikan penjelasan
bagi orang-orang dan membongkar penyamaran serta mengungkap kebohongan
dan kepura-puraan. Shalawat dan salam semoga senantiasa dilimpahkan
kepada Nabi kita Muhammad, kepada seluruh keluarga dan para sahabat.</em><br />
<em>[Bayan Min Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiyah wal Ifta Haula At-Ta'min At-Tijari wat Ta'min At-Ta'awuni]“.<br />
</em><br />
Kemudian, Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin berpendapat sebagai berikut :<br />
“<em>Asuransi konvensional tidak boleh hukumnya berdasarkan syari’at,
dalilnya adalah firmanNya “Dan janganlah sebagian kamu memakan harta
sebahagian yang lain diantara kamu dengan jalan bathil” [Al-Baqarah :
188]</em><br />
<em>Dalam hal ini, perusahaan tersebut telah memakan harta-harta para
pengasuransi (polis) tanpa cara yang haq, sebab (biasanya) salah
seorang dari mereka membayar sejumlah uang per bulan dengan total yang
bisa jadi mencapai puluhan ribu padahal selama sepanjang tahun, dia
tidak begitu memerlukan servis namun meskipun begitu, hartanya tersebut
tidak dikembalikan kepadanya.</em><br />
<em>Sebaliknya pula, sebagian mereka bisa jadi membayar dengan
sedikit uang, lalu terjadi kecelakaan terhadap dirinya sehingga
membebani perusahaan secara berkali-kali lipat dari jumlah uang yang
telah dibayarnya tersebut. Dengan begitu, dia telah membebankan harta
perusahaan tanpa cara yang haq.</em><br />
<em>Hal lainnya, mayoritas mereka yang telah membayar asuransi (fee)
kepada perusahaan suka bertindak ceroboh (tidak berhati-hati terhadap
keselamatan diri), mengendarai kendaraan secara penuh resiko dan bisa
saja mengalami kecelakaan namun mereka cepat-cepat mengatakan,
“Sesungguhnya perusahaan itu kuat (finansialnya), dan barangkali bisa
membayar ganti rugi atas kecelakaan yang terjadi”. Tentunya hal ini
berbahaya terhadap (kehidupan) para penduduk karena akan semakin
banyaknya kecelakaan dan angka kematian.</em><br />
<em>[Al-Lu'lu'ul Makin Min Fatawa Ibn Jibrin, hal 190-191]“</em><h2 style="text-align: left;">
</h2>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/07/11/hukum-asuransi-menurut-islam/" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/07/11/hukum-asuransi-menurut-islam/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://jacksite.wordpress.com/2007/07/11/hukum-asuransi-menurut-islam/</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-12723214931576091032012-06-09T11:10:00.001+07:002012-06-09T11:10:08.715+07:00Hukum Jual Beli Kredit Dalam Islam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
<img alt="http://www.ovcio.com/wp-content/uploads/2012/01/Informasi_Kredit_Terbaik_di_Indonesia1.jpg" src="http://www.ovcio.com/wp-content/uploads/2012/01/Informasi_Kredit_Terbaik_di_Indonesia1.jpg" /> </h2>
<h2 style="text-align: center;">
Hukum Jual Beli Kredit Dalam Islam</h2>
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;">Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin berkata [dalam Fatawa Mu'ashirah, hal. 52-53, dari Fatwa Syaikh Ibnu Utsaimin] :</span>
</h2>
“Menjual dengan kredit artinya bahwa seseorang menjual sesuatu
(barang) dengan harga tangguh yang dilunasi secara berjangka. Hukum
asalnya adalah dibolehkan berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala “<strong>Hai
orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu’amalah tidak secara tunai
untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya</strong>” [Al-Baqarah : 282]<br />
Demikian pula, karena Nabi Shallallahu ‘alaihi wa salam telah
membolehkan jual beli As-Salam, yaitu membeli secara kredit terhadap
barang yang dijual. Akan tetapi kredit (angsuran) yang dikenal di
kalangan orang-orang saat ini adalah termasuk dalam bentuk pengelabuan
terhadap riba. Teknisnya ada beberapa cara, di antaranya :<br />
Pertama<br />
Seseorang memerlukan sebuah mobil, lalu datang kepada si pedagang yang
tidak memilikinya, sembari berkata, “Sesungguhnya saya memerlukan mobil
begini”. Lantas si pedagang pergi dan membelinya kemudian menjual
kepadanya secara kredit dengan harga yang lebih banyak. Tidak dapat
disangkal lagi, bahwa ini adalah bentuk pengelabuan tersebut karena si
pedagang mau membelinya hanya karena permintaannya dan bukan membelikan
untuknya karena kasihan terhadapnya tetapi karena demi mendapatkan
keuntungan tambahan, seakan dia meminjamkan harganya kepada orang secara
riba (memberikan bunga, pent), padahal para ulama berkata, “Setiap
pinjaman yang diembel-embeli dengan tambahan, maka ia adalah riba”.
Jadi, standarisasi dalam setiap urusan adalah terletak pada
tujuan-tujuannya.<br />
Kedua<br />
Bahwa sebagian orang ada yang memerlukan rumah tetapi tidak mempunyai
uang, lalu pergi ke seorang pedagang yang membelikan rumah tersebut
untuknya, kemudian menjual kepadanya dengan harga yang lebih besar
secara tangguh (kredit). Ini juga termasuk bentuk pengelabuan terhadap
riba sebab si pedagang ini tidak pernah menginginkan rumah tersebut,
andaikata ditawarkan kepadanya dengan separuh harga, dia tidak akan
membelinya akan tetapi dia membelinya hanya karena merasa ada jaminan
riba bagi dirinya dengan menjualnnya kepada orang yang berhajat
tersebut.<br />
Gambaran yang lebih jelek lagi dari itu, ada orang yang membeli rumah
atau barang apa saja dengan harga tertentu, kemudian dia memilih yang
separuh harga, seperempat atau kurang dari itu padahal dia tidak
memiliki cukup uang untuk melunasinya, lalu dia datang kepada si
pedagang, sembari berkata, “Saya telah membeli barang anu dan telah
membayar seperempat harganya, lebih kurang atau lebih banyak dari itu
sementara saya tidak memiliki uang, untuk membayar sisanya”. Kemudian si
pedagang berkata, “Saya akan pergi ke pemilik barang yang menjualkannya
kepada anda dan akan melunasi harganya untuk anda, lalu saya
mengkreditkannya kepada anda lebih besar dari harga itu. Dan banyak lagi
gambaran-gambaran yang lain.<br />
Akan tetapi yang menjadi dhabit (ketentuan yang lebih khusus) adalah
bahwa setiap hal yang tujuannya untuk mendapatkan riba, maka ia adalah
riba sekalipun dikemas dalam bentuk akad yang halal, sebab tindakan
pengelabuan tidak akan mempengaruhi segala sesuatu. Mengelabui hal-hal
yang diharamkan oleh Allah, hanya akan menambahnya menjadi semakin lebih
buruk karena mengandung dampak negativ Dari hal yang diharamkan dan
penipuan, padahal Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “<strong>Janganlah
kamu melakukan dosa sebagaimana dosa yang dilakukan oleh orang-orang
Yahudi sehingga (karenanya) kemu menghalalkan apa-apa yang telah
diharamkan oleh Allah (sekalipun) dengan serendah-rendah (bentuk)
pengelabuan (siasat licik)</strong>“. [Ibn Baththah dalam kitab Ibthalil Hiyal hal. 24. Irwa'ul Ghalil 1535]<br />
Mengenai penjualan kredit dengan penambahan harga, Syaikh Muhammad
Nashiruddin Al-Albani mengatakan [dalam Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah
V/419-427] :<br />
“”<strong>Barangsiapa menjual dua (harga) penjualan di dalam satu
penjualan, maka baginya (harga,-pent) yang paling sedikit atau (kalau
tidak mau, maka harga yang lebih tinggi adalah, -pent) riba</strong>”
[Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah di dalam "Al-Mushannaf
(VI/120/502)", Abu Daud dari Ibnu Abi Syaibah (no. 3461), Ibnu Hibban di
dalam "Shahihnya (1110)", Al-Hakim (II/45), dan Al-Baihaqi (V/343)
kesemuanya meriwayatkan bawha telah becerita kepada kami Ibnu Abi Zaidah
dari Muhammad bin Amir dari Abu Salamah dari Abu Hurairah secara marfu,
sanadnya hasan, bahkan telah dishahihkan oleh Al-Hakim, dan disepakati
oleh Adz-Dzahabi, juga oleh Ibnu Hazm di dalam "Al-Muhalla (IX/16). Juga
diriwayatkan oleh An-Nasa'i (VII/296, cetakan baru), At-Tirmidzi
(I/232), dia menshahihkannya, Ibnul Jarud (286), Ibnu Hibban (1109),
Al-Baghawi di dalam "Syarh As-Sunnah (VIII/142/211)", ia juga
menshahihkannya, Ahmad (II/342, 375, 503) dan Al-Baihaqi dari beberapa
jalan dari Muhammad bin Amr dengan lafazh : "<strong>Beliau melarang dua (harga) penjualan di dalam satu penjualan</strong>"]<br />
Al-Baihaqi berkata : “Bahwa Abdul Wahhab (yakni Ibnu Atha’) berkata
yaitu (si penjual) berkata : “Itu (barang) untukmu apabila kontan Rp
10,- namun jika dengan penundaan (seharga) Rp 20,-”<br />
Imam Ibnu Qutaibah juga menerangkannya dengan (keterangan) ini, beliau berkata di dalam “Gharib Al-Hadits (I/18) : “<em>Diantara
jual beli yang terlarang (ialah) dua syarat (harga) dalam satu
penjualan, yaitu (misalnya) seseorang membeli barang seharga dua dinar
jika temponya dua bulan, dan seharga tiga dinar jika temponya tiga
bulan. Itulah makna “dua (harga) penjualan di dalam satu penjualan</em>.”<br />
Dan hadits itu dengan lafazh ini ["Dua syarat di dalam satu
penjualan"] adalah ringkas dan shahih. Hadits ini tersebut didalam
hadits Ibnu Umar dan Ibnu Amr, keduanya telah ditakhrij di dalam “Irwaa
Al-Ghalil (V/150-151)”.<br />
Dan semakna dengan hadits itu adalah ucapan Ibnu Mas’ud : “<strong>Satu akad jual beli di dalam dua akad jual beli adalah riba</strong>”
[Dikeluarkan oleh Abdur Razzaq di dalam Al-Mushannaf (VIII/138-139),
Ibnu Abi Syaibah (VI/199), Ibnu Hibban (163, 1111) dan Ath-Thabrani
(41/1), sanadnya shahih]<br />
Dan diriwayatkan oleh Imam Ahmad (I/393), dan ini juga merupakan
riwayat Ibnu Hibban (1112) (dari Ibnu Mas’ud,-pent) dengan lafazh : “<strong>Tidak
patut dua akad jual-beli di dalam satu akad jual-beli (menurut lafazh
Ibnu Hibban : Tidak halal dua akad jual beli) dan sesungguhnya
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda : “Allah
melaknat pemakan (riba) [Pemakan riba adalah orang yang mengambilnya
walaupun tidak makan, diungkapkan dengan makan karena makan adalah
kegunaan terbesar dari riba dan karena riba itu umumnya seputar makanan.
Pemberi makan riba adalah orang yang memberikan riba kepada orang yang
mengambilnya, walaupun yang mengambil tadi tidak memakannya,-pent.
(Lihat Al-Fathur-Rabbani Ma'a Syarhihi Bulughul -Amani (XV/68) oleh
Ahmad Abdur Rahman Al-Banna, Penerbit Dar Ihya At-Turots Al-Arabi, tanpa
tahun], saksinya dan penulisnya</strong>“. Dan sanadnya juga shahih<br />
Demikian pula diriwayatkan oleh Ibnu Nashr di dalam As-Sunnah (54), dia menambahkan dalam satu riwayat “<strong>Yaitu
seseorang berkata : “Jika kontan maka (harganya) sekian dan sekian, dan
jika tidak kontan maka (harganya) sekian dan sekian</strong>“.<br />
Apalagi sekelompok ulama dan Fuqaha (para ahli fiqh) menyepakatinya atas hal itu. Mereka adalah :<br />
<ol>
<li>Ibnu Sirin Ayyub. Meriwayatkan darinya, bahwa Ibnu Sirin membenci seseorang berkata : “<em>Aku menjual (barang,-pent) kepadamu seharga 10 dinar secara kontan, atau 15 dinar secara tempo</em>” [Diriwayatkan oleh Abdur Razzaq di dalam "Al-Mushannaf (VIII/138/14630)" dengan sanad yang shahih darinya (Ibnu Sirin)].</li>
</ol>
<ol>
<li>Thawus. Dia berkata : “<em>Apabila (penjual,-pent) mengatakan bahwa
(barang) itu dengan (harga) sekian dan sekian jika temponya sekian dan
sekian, tetapi dengan (harga) sekian jika temponya sekian dan sekian.
Lalu terjadi jual beli atas (cara) ini, maka (penjual harus mengambil,
-pent) harga yang lebih rendah sampai tempo yang lebih lama</em>.
[Dikeluarkan oleh Abdur Razzaq juga (14631) dengan sanad yang shahih
juga. Abdur Razaq juga meriwayatkan (pada no 14626), demikian pula Ibnu
Abu Syaibah (VI/120) dari jalan Laits dari Thawus dengannya (perkataan
di atas,-pent) secara ringkas, tanpa perkataan : "Lalu terjadi jual
beli..." tetapi dengan tambahan (riwayat) : "Kemudian (jika penjualnya,
-pent) menjual dengan salah satu dari kedua harga itu sebelum (pembeli,
-pent) berpisah dari (penjual), maka tidak mengapa". Akan tetapi ini
tidak shahih dari Thawus, karena :Laits -yaitu Ibnu Abu Salim- telah
berubah ingatan (karena tua)].</li>
</ol>
<ol>
<li>Sufyan Ats-Tsauri. Mengatakan bahwa, jika engkau berkata : “<em>Aku
menjual kepadamu dengan kontan (seharga) sekian, dan dengan tidak kontan
(seharga) sekian dan sekian”, kemudian pembeli membawanya pergi, maka
dia berhak memilih di antara dua (harga) penjualan tadi, selama belum
terjadi keputusan jual-beli atas salah satu harga. Dan jika telah
terjadi jual-beli seperti ini, maka itu adala dibenci.Itulah “dua
penjualan di dalam satu penjualan”, dan itu tertolak serta terlarang.
Maka jika engkau mendapati barangmu masih utuh, engkau dapat mengambil
harga yang paling rendah dan waktu yang lebih lama</em>. [Diriwayatkan oleh Abdur Razaq (14632) dari Sufyan Ats-Tsauri].</li>
</ol>
<ol>
<li>Al-Auza’i. Riwayatnya secara ringkas senada dengan di atas. Dalam riwayat itu dikisahkan bahwa Al-Auza’i ditanya : “<em>Jika
(pembeli,-pent) membawa pergi dagangan itu (berdasarkan jual-beli
dengan) dua syarat tadi?” Dia (Al-Auza’i) menjawab : “Harga barang itu
dengan harga yang terendah dengan tempo yang lebih lama</em>“.
Al-Khaththabi menyebutkannya (riwayat ini, pent) di dalam “Ma’alimus
Sunnah (V/99)”. Kemudian para imam hadits dan lughoh (bahasa Arab)
berjalan mengikuti sunnah mereka, diantaranya :</li>
</ol>
<ul>
<li>Imam An-Nasa’i. Beliau berkata dibawah bab : Dua penjualan di dalam
satu penjualan: “yaitu seseorang berkata : Aku menjual kepadamu barang
ini seharga 100 dirham secara kontan, dan seharga 200 dirham secara
tidak kontan”.Demikian juga An-Nasa’i menerangkan seperti itu pada
hadits Ibnu Amr “<strong>Tidak halal dua persyaratan di dalam satu penjualan</strong>“. [Hadits ini ini telah ditakhrih didalam "Al-Irwaa (1305) dan lihatlah "Shahihul Jaami (7520)".</li>
</ul>
<ul>
<li>Ibnu Hibban. Beliau berkata di dalam "Shahihnya (VII/225-Al-Ihsan)" : "<em>Telah
disebutkan larangan tentang menjual sesuatu dengan harga 100 dinar
secara kredit, dan seharga 90 dinar secara kontan. Beliau menyebutkan
hal itu dibawah hadits Abu Hurairah dengan lafazh yang ringkas</em>.</li>
</ul>
<ul>
<li>Ibnul Atsir. Di dalam "Gharibul Hadits" dia menyebutkannya di dalam penjelasan dua hadits yang telah diisyaratkan tadi.</li>
</ul>
<strong>HUKUM JUAL BELI KREDIT</strong><br />
Sesungguhnya telah disebutkan pendapat-pendapat yang lain mengenai
tafsir "dua penjualan" itu, mungkin sebagiannya akan dijelaskan berikut
ini. Namun tafsir yang telah lewat di atas adalah yang paling benar dan
paling masyhur, dan itu persis dengan apa yang sekarang ini dikenal
dengan (istilah) "Jual Beli Kredit". Bagaimana hukumnya ?<br />
Dalam hal ini, para ulama telah berselisih pendapat semenjak dahulu hingga sekarang dan menjadi tiga pendapat.<br />
<ol>
<li>Bahwa hal itu adalah batil secara mutlak, dan ini adalah pendapat Ibnu Hazm</li>
<li>Bahwa hal itu adalah tidak boleh kecuali apabila dua harga itu
dipisah (ditetapkan) pada salah satu harga saja. Misalnya apabila hanya
disebutkan harga kreditnya saja.</li>
<li>Bahwa hal itu tidak boleh. Akan tetapi apabila telah terjadi dan harga yang lebih rendah dibayarkan maka boleh.</li>
</ol>
Dalil madzhab yang pertama adalah zhahir larangan pada hadits-hadits
yang telah lalu, karena pada asalnya larangan itu menunjukkan batilnya
(perdagangan model itu). Inilah pendapat yang mendekati kebenaran,
seandainya tidak ada apa yang nanti disebutkan saat membicarakan dalil
bagi pendapat yang ketiga.<br />
Sedangkan para pelaku pendapat kedua berargumentasi bahwa larangan
tersebut disebabkan oleh ketidaktahuan harga, yaitu : ketidak pastian
harga ; apakah harga kontan atau kredit. Al-Khaththabi berkata :
"Apabila (pembeli) tidak tahu harga (maka) jual beli itu batal. Adapun
apabila dia memastikan pada salah satu dari dua perkara (harga, -pent)
itu dalam satu majlis akad, maka (jual-beli) itu sah".<br />
Syaikh Al Albani berkata : "Alasan dilarangnya ‘dua (harga) penjualan
dalam satu penjualan' disebabkan oleh ketidaktahuan harga, adalah
alasan yang tertolak. Karena hal itu semata-mata pendapat yang
bertentangan dengan nash yang jelas di dalam hadits Abu Hurairah dan
Ibnu Mas'ud bahwa (penyebab larangan) itu adalah riba. Ini dari satu
sisi, sedangkan dari sisi lain (yang menjadi pendapat ini tertolak,
-pent) ialah karena alasan mereka ini dibangun di atas pendapat wajibnya
ijab dan qabul dalam jual beli. Padahal (pendapat) ini tidak ada
dalilnya, baik melalui Kitab Allah maupun Sunnah Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam. Bahkan di dalam (jual-beli) itu cukup (dengan) saling
rela dan senang hati. Maka selama ada rasa saling rela dan senang hati
di dalam jual beli, dan ada petunjuk kearah sana, berarti itu merupakan
jual-beli yang syar'i. Itulah yang dikenal oleh sebagian ulama dengan
(istilah) jual beli Al-Mu'aathaah [Yaitu akad jual beli yang terjadi
tanpa ucapan atau perkataan (ijab qabul) akan tetapi dengan perbuatan
saling rela. Seperti pembeli mengambil barang dagangan dan memberikan
(uang) harganya kepada penjual ; atau penjual memberikan barang dan
pembeli memberikan (uang) harganya tanpa berbicara dan tanpa isyarat,
baik barang itu remeh atau berharga. (Lihat "Al-Fihul Islami wa
Adillatuhu IV/99 oleh DR Wahbah Az-Zuhaili)], Asy-Syaukani berkata di
dalam “As-Sail Al-Jarar (III/126)”<br />
“Jual beli al-mu’aathaah ini, yang dengannya terwujud suasana saling
rela dan senang hati adalah jual beli syar’i yang diijinkan oleh Allah,
sedangkan menambahinya (dengan syarat-syarat lain, pent) adalah termasuk
mewajibkan apa yang tidak diwajibkan oleh syara (agama)”.<br />
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah juga telah menjelaskan hal itu di dalam
Al-Fatawa (XXIX/5-21) yang tidak memerlukan tambahan lagi, hendaklah
orang yang ingin memperluas (masalah ini) melihat ke sana.<br />
Syaikh Al-Albani berkata : “Apabila demikian, maka seorang pembeli
sewaktu dia telah berpaling (membawa) apa yang dia beli, mungkin dia
membayar kontan atau mungkin membayar kredit. Jual beli dengan cara yang
pertama itu sah, sedangkan pada cara kedua yaitu pembeli membawa barang
dengan menanggung harga kredit -dan inilah masalah yang sedang
diperselisihkan-, lalu mana alasan tidak mengerti harga yang dikemukakan
di atas ? Khususnya lagi apabila pembayaran itu dengan angsuran, maka
angsuran yang pertama dia bayar dengan kontan sedang sisa angsurannya
tergantung kesepakatan. Dengan demikian batallah illat (alasan/sebab)
tidak mengertinya harga sebagai dalil, baik melalui atsar maupun melalui
penelitian.<br />
Dalil pendapat yang ketiga adalah hadits bab ini (hadits yang
dibicarakan ini ,-pent), ditambah atsar (hadits) Ibnu Mas’ud.
Sesungguhnya kedua hadits tersebut sepakat bahwa : ‘dua (harga)
penjualan di dalam satu penjualan adalah riba”. Jadi riba itulah yang
menjadi illat (alasan)nya. Dengan demikian maka larangan itu berjalan
sesuai dengan illat (alasan)nya, baik larangan itu menjadi ada, ataupun
menjadi tidak ada. Karenanya bila dia mengambil harga yang lebih tinggi,
berarti itu riba. Tetapi bila mengambil harga yang lebih rendah, maka
hal itu menjadi boleh. Sebagaimana keterangan dari para ulama, yang
telah menyatakan bahwa boleh untuk mengambil yang lebih rendah harganya,
dengan tempo yang lebih lama, karena sesungguhnya dengan demikian
berarti dia tidak menjual dua (harga) penjualan di dalam satu penjualan.<br />
Bukankah anda lihat apabila (penjual) menjual barang dagangannya
dengan harga pada hari itu, dan dia membebaskan pembeli untuk memilih
antara membayar harga secara kontan atau hutang, maka dia tidak
dikatakan : Telah menjual dengan dua (harga) penjualan di dalam satu
penjualan, sebagaimana hal itu jelas. Dan itulah yang dinyatakan
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam di dalam sabdanya pada hadits
yang bicarakan, “<strong>Maka baginya (harga) yang paling sedikit, atau (kalau tidak mau maka harga yang lebih tinggi adalah) riba</strong>” [lihat hadits yang menjadi pokok bahasan di atas, -pent]<br />
Maka beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam mensahkan penjualan itu
karena hilangnya illat (alasan/sebab yang menjadikannya terlarang).
Beliau membatalkan harga tambahan, karena hal itu adalah riba. Pendapat
ini adalah juga pendapat Thawus, Ats-Tsauri, dan Al-Auza’i rahimahullah
sebagaimana telah diterangkan di atas. Dari sinilah dapat diketahui
gugurnya perkataan Al-Khaththabi di dalam “Ma’alimus Sunan (V/97)”.<br />
Dan kesimpulannya ; bahwa pendapat yang kedua itu adalah pendapat
yang paling lemah, karena tidak ada dalil padanya kecuali akal
bertentangan dengan nash. Kemudian diiringi oleh pendapat yang pertama,
karena Ibnu Hazm yang mempunyai pendapat itu mengklaim bahwa hadits bab
ini telah dihapus (mansukh) oleh hadits-hadits yang melarang dua
penjualan di dalam satu penjualan, dan klaim itu tertolak, karena
bertentanan dengan ushul (fiqh,-pent).<br />
Karena (di dalam ushul fiqh, sebuah hadits itu,-pent) tidak akan
menjadi (pembicaraan) naskh (penghapusan hukum) kecuali apabila jama’
(penggabungan nash) sulit dilakukan, padahal jama’ bisa dilakukan dengan
mudah disini.<br />
Ketahuilah akhi (saudaraku) Muslim ! bahwa mu’amalah tersebut yang
telah tersebar di kalangan para pedagang dewasa ini, yaitu jual beli
kredit, dan mengambil tambahan (harga) sebagai ganti tempo, dan semakin
panjang temponya ditambah pula harganya. Dari sisi lain itu hanyalah
mu’amalah yang tidak syar’i karena meniadakan ruh Islam yang berdiri di
atas (prinsip) memudahkan kepada manusia, kasih sayang terhadap mereka,
sebagaimana di dalam sabda beliau “<strong>Mudah-mudahan Allah merahmati
seorang hamba, yang mudah apabila dia menjual, mudah apabila dia
membeli, mudah apabila dia menagih</strong>” [Hadits Riwayat Al-Bukhari]<br />
Dan sabda beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam “<strong>Barangsiapa yang dermawan, yang lemah lembut, yang dekat niscaya Allah haramkan dari neraka</strong>” [Diriwayatkan oleh Al-Hakim dan lainnya, dan telah disebutkan takhrijnya no. 938]<br />
Maka seandainya salah seorang dari mereka (para pedagang ) bertaqwa
kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan menjual (barang) dengan (sistim
hutang atau kredit dengan harga kontan, sesunguhnya itu lebih
menguntungkannya, hatta dari sisi materi. Karena hal itu akan menjadikan
orang-orang ridha kepadanya dan mau membeli darinya serta akan
diberkati di dalam rizkinya, sesuai dengan firmanNya Azza wa Jalla “<strong>Dan
barang siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia menjadikan jalan
keluar baginya dan memberi rizki kepadanya dari arah yang tidak ia
sangka</strong>” [Ath-Thalaq : 2]<br />
Dan pada kesempatan ini aku nasehatkan kepada para pembaca untuk
meruju kepada risalah al-akh Al-Fadhil Abdurrahman Abdul Khaliq (yang
berjudul) : “Al-Quuluf Fashl Fii Bari’il Ajl”, karena risalah ini
istimewa dalam masalah ini, bermanfaat dalam temanya, mudah-mudahan
Allah membalas kebaikan kepadanya.”<br />
<h2 style="text-align: left;">
</h2>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/06/19/hukum-jual-beli-kredit-dalam-islam/" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://jacksite.wordpress.com/2007/06/19/hukum-jual-beli-kredit-dalam-islam/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://jacksite.wordpress.com/2007/06/19/hukum-jual-beli-kredit-dalam-islam/</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-22877055618025409832012-06-09T11:05:00.000+07:002012-06-09T11:05:47.191+07:00Pengertian Umroh<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><strong></strong></span></span><img alt="http://2.bp.blogspot.com/-l8f8ValgNes/TdWdgv-Qa3I/AAAAAAAAApU/8aPixOyimK0/s1600/mecca-hajj-640x428.jpg" height="267" src="http://2.bp.blogspot.com/-l8f8ValgNes/TdWdgv-Qa3I/AAAAAAAAApU/8aPixOyimK0/s400/mecca-hajj-640x428.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><strong>Pengertian Umroh</strong></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><strong> </strong></span></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><b>Umrah</b>
adalah berkunjung ke Ka’bah untuk melakukan serangkaian ibadah dengan
syarat-syarat yang telah ditetapkan. Umroh disunahkan bagi muslim yang
mampu. Umroh dapat dilakukan kapan saja, kecuali pada hari Arafah yaitu
tgl 10 Zulhijah dan hari-hari Tasyrik yaitu tgl 11,12,13 Zulhijah.
Melaksanakan Umroh pada bulan Ramadhan sama nilainya dengan melakukan
Ibadah Haji (Hadits Muslim) </span><span style="font-size: 100%;"> </span></div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong><span class="style9">Rangkaian Kegiatan Ibadah Umrah<a href="" id="RangkaianUmroh" name="RangkaianUmroh"></a></span></strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Diawali dengan mandi besar (janabah) sebelum ihram untuk umrah.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">mengenakan
pakaian ihram. Untuk lelaki 2 kain yang dijadikan sarung dan selendang,
sedangkan untuk wanita memakai pakaian apa saja yang menutup aurat
tanpa ada hiasannya dan tidak memakai cadar atau sarung tangan.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Niat
umrah dalam hati dan mengucapkan Labbaika ‘umrotan atau
Labbaikallahumma bi’umrotin. Kemudian bertalbiyah dengan dikeraskan
suaranya bagi laki-laki dan cukup dengan suara yang didengar orang yang
ada di sampingnya bagi wanita, yaitu mengucapkan Labbaikallahumma
labbaik labbaika laa syarika laka labbaik. Innal hamda wan ni’mata laka
wal mulk laa syarika laka.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Sesampai
Masjidil Haram menuju ka’bah, lakukan thawaf sebanyak 7 kali putaran.3
putaran pertama jalan cepat dan sisanya jalan biasa. Thowaf diawali dan
diakhiri di hajar aswad dan ka’bah dijadikan berada di sebelah kiri.
Setiap putaran menuju hajar aswad sambil menyentuhnya dengan tangan
kanan dan menciumnya jika mampu dan mengucapkan Bismillahi wallahu
akbar. Jika tidak bisa menyentuh dan menciumya, maka cukup memberi
isyarat dan berkata Allahu akbar.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Shalat
2 raka’at di belakang maqam Ibrahim jika bisa atau di tempat lainnya di
masjidil haram dengan membaca surat Al-Kafirun pada raka’at pertama dan
Al-Ikhlas pada raka’at kedua.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Selanjutnya
Sa’i dengan naik ke bukit Shofa dan menghadap kiblat sambil mengangkat
kedua tangan dan mengucapkan Innash shofa wal marwata min sya’aairillah.
Abda’u bima bada’allahu bihi (Aku memulai dengan apa yang Allah
memulainya). Kemudian bertakbir 3 kali tanpa memberi isyarat dan
mengucapkan Laa ilaha illallahu wahdahu laa syarika lahu. Lahul mulku wa
lahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai’in qodiir. Laa ilaha illallahu
wahdahu anjaza wa’dahu wa shodaqo ‘abdahu wa hazamal ahzaaba wahdahu 3x.
Kemudian berdoa sekehendaknya. Sa’i dilakukan sebanyak 7 kali dengan
hitungan berangkat satu kali dan kembalinya dihitung satu kali, diawali
di bukit Shofa dan diakhiri di bukit Marwah.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mencukur rambut kepala bagi lelaki dan memotongnya sebatas ujung jari bagi wanita.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Ibadah Umroh selesai</span></li>
</ol>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Lokasi Utama Ibadah Umroh </strong></span><span style="font-size: 100%;"><br /></span></li>
</ul>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Makkah Al Mukaromah</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Di
kota Makkah Al-Mukaromah inilah terdapat Masjidil Haram yang didalamnya
terdapat Ka’bah yang merupakan kiblat ibadah umat Islam sedunia. Dalam
rangkaian perjalanan ibadah haji, Makkah menjadi tempat pembuka dan
penutup ibadah haji.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Padang Arafah</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Padang
Arafah terdapat di sebelah timur Kota Makkah. Padang Arafah dikenal
sebagai tempat pusatnya haji, sebagai tempat pelaksanaan ibadah wukuf
yang merupakan rukun haji. Di Padang Arafah juga terdapat Jabal Rahmah
tempat pertama kali pertemuan Nabi Adam dan Hawa. Di luar musim haji,
daerah ini tidak dipakai.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Kota Muzdalifah</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Kota
ini tidak jauh dari kota Mina dan Arafah Mota Muzdalifah merupakan
tempat jamaah calon haji melakukan Mabit (bermalam) dan mengambil batu
untuk melontar Jumroh di Kota Mina.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Kota Mina</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Kota
Mina merupakan tempat berdirinya tugu (jumrah), yaitu tempat
pelaksanaan melontarkan batu ke tugu (jumrah) sebagai simbolisasi
tindakan nabi Ibrahim ketika mengusir setan. Disana terdapat tiga jumrah
yaitu jumrah Aqabah, Jumrah Ula, dan Jumrah Wustha. </span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-16781858030962626592012-06-09T11:03:00.002+07:002012-06-09T11:03:15.605+07:00Pengertian Haji<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://www.dbpraktis.com/wp-content/uploads/2010/06/makkah.jpg" height="300" src="http://www.dbpraktis.com/wp-content/uploads/2010/06/makkah.jpg" width="400" /></div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;"></span></div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span><b>Pengertian Haji </b></span></span></div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: left;">
<span style="font-size: 100%;"><b>Haji </b>adalah salah satu rukun Islam yang lima. Menunaikan ibadah haji
adalah bentuk ritual tahunan bagi kaum muslim yang mampu secara
material, fisik, maupun keilmuan dengan berkunjung ke beberapa tempat di
Arab Saudi dan melaksanakan beberapa kegiatan pada satu waktu yang
telah ditentukan yaitu pada bulan Dzulhijjah.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Secara
estimologi (bahasa), Haji berarti niat (Al Qasdu), sedangkan menurut
syara’ berarti Niat menuju Baitul Haram dengan amal-amal yang
khusus.Temat-tempat tertentu yang dimaksud dalam definisi diatas adalah
selain Ka’bah dan Mas’a (tempat sa’i), juga Padang Arafah (tempat
wukuf), Muzdalifah (tempat mabit), dan Mina (tempat melontar jumroh).</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Sedangkan
yang dimaksud dengan waktu tertentu adalah bulan-bulan haji yaitu
dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah. Amalan
ibadah tertentu ialah thawaf, sa’i, wukuf, mazbit di Muzdalifah,
melontar jumroh, dan mabit di Mina.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<span style="font-size: 100%;"></span><div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style7" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Jenis-jenis Haji<a href="" id="JenisHaji" name="JenisHaji"></a></strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Haji Ifrad, artinya menyendiri</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Pelaksanaan
ibadah haji disebut ifrad jika sesorang melaksanakan ibadah haji dan
umroh dilaksanakan secara sendiri-sendiri, dengan mendahulukan ibadah
haji. Artinya, ketika calon jamaah haji mengenakan pakaian ihram di
miqat-nya, hanya berniat melaksanakan ibadah haji. Jika ibadah hajinya
sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk
melaksanakan ibadah umroh.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Haji Tamattu’, artinya bersenang-senang</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Pelaksanaan
ibadah haji disebut Tamattu’ jika seseorang melaksanakan ibadah umroh
dan Haji di bulan haji yang sama dengan mendahulukan ibadah Umroh.
Artinya, ketika seseorang mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, hanya
berniat melaksanakan ibadah Umroh. Jika ibadah Umrohnya sudah selesai,
maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan ibadah
Haji.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Tamattu’
dapat juga berarti melaksanakan ibadah Umroh dan Haji didalam
bulan-bulan serta didalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang
ke negeri asal.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Haji Qiran, artinya menggabungkan</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Pelaksanaan
ibadah Haji disebut Qiran jika seseorang melaksanakan ibadah Haji dan
Umroh disatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah
haji dan umrah. Haji Qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak
miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai
selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama. [Kembali ke Menu]</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Rukun dan Wajib Haji<a href="" id="RukunHaji" name="RukunHaji"></a></strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>#Rukun haji :</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Ihram</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Thawaf Ziyarah (disebut juga dengan Thawaf Ifadhah)</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Sa’ie</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Wuquf di padang Arafah</span></li>
</ol>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Apabila
salah satu rukun haji di atas tidak dilaksanakan maka hajinya batal.
Sedangkan Abu Hanifah berpendapat bahwa rukun haji hanya ada 2 yaitu:
Wuquf dan Thawaf. Ihram dan Sa’I tidak dimasukkan ke dalam rukun karena
menurut beliau, ihram adalah syarat sah haji dan sa’I adalah yang wajib
dilakukan dalam haji (wajib haji). Sementara Imam syafi’ie berpendapat
bahwa rukun haji ada 6 yaitu: Ihram, Thawaf, Sa’ie, Wuquf, Mencukur
rambut, dan Tertib berurutan).(Kitabul Fiqh Ala Madzhabil Arba’ah
1/578).</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style7" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>#Wajib Haji</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Iharam dimulai dari miqat yang telah ditentukan</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Wuquf di Arafah sampai matahari tenggelam</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mabit di Mina</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mabit di Muzdalifah hingga lewat setengah malam</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Melempar jumrah</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mencukur rambut</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tawaf Wada’</span></li>
</ol>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style7" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Syarat-syarat Wajib Haji</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Islam</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Berakal</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Baligh</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mampu</span></li>
</ol>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Mewakilkan Seseorang Untuk Berhaji<a href="" id="MewakilkanHaji" name="MewakilkanHaji"></a></strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Tidak
boleh bagi seseorang berhaji untuk orang lain kecuali setelah ia
berhaji untuk dirinya sendiri. Rasulullah bersabda: Berhajilah untuk
dirimu sendiri, kemudian engkau berhaji untuknya. [Kembali ke Menu]</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Haji Bagi Anak-anak yang belum Baligh<a href="" id="HajiAnak" name="HajiAnak"></a></strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Tidaklah
wajib bagi anak-anak untuk berhaji kecuali ia telah baligh. Namun jika
ia telah berhaji maka hajinya sah sebagaimana yang telah diriwayatkan
Ibnu Abbas ra bahwa Rasulullah r berjumpa dengan seorang berkendaraan
dikawasan Ar-Rauha beliau bersabda: Siapakah kalian? Mereka menjawab:
Kami orang-orang muslim, mereka balik bertanya: Siapa anda? Beliau
menjawab: Saya Rasul Allah. Lalu ada seorang anak gadis yang masih kecil
bertanya: Apakh ini yang disebut haji? Beliau menjawab: Ya dan bagimu
pahala (HR. Ahmad, Muslim, Abu Daud, dan An Nasa dishahihkan oleh At
Tirmidzi). </span></div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong><a href="" id="RangkaianHaji" name="RangkaianHaji"></a></strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Rangkaian kegiatan ibadah Haji</strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Sebelum tanggal 8 Dzulhijjah, calon jamaah haji mulai berbondong untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Calon
jamaah haji memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan
sebagai pakaian haji), sesuai miqatnya, kemudian berniat haji, dan
membaca bacaan Talbiyah, yaitu mengucapkan Labbaikallahumma labbaik
labbaika laa syarika laka labbaik. Innal hamda wan ni’mata laka wal mulk
laa syarika laka..</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tanggal
9 Dzulhijjah, pagi harinya semua calon jamaah haji menuju ke padang
Arafah untuk menjalankan ibadah wukuf. Kemudian jamaah melaksanakan
ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang Arafah hingga
Maghrib datang.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tanggal 9
Dzulhijjah malam, jamaah menuju ke Muzdalifah untuk mabbit (bermalam)
dan mengambil batu untuk melontar jumroh secukupnya.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tanggal
9 Dzulhijjah tengah malam (setelah mabbit) jamaah meneruskan perjalanan
ke Mina untuk melaksanakan ibadah melontar Jumroh</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tanggal
10 Dzulhijjah, jamaah melaksanakan ibadah melempar Jumroh sebanyak
tujuh kali ke Jumroh Aqobah sebagai simbolisasi mengusir setan.
Dilanjutkan dengan tahalul yaitu mencukur rambut atau sebagian rambut.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Jika jamaah mengambil nafar awal maka dapat dilanjutkan perjalanan ke Masjidil Haram untuk Tawaf Haji (menyelesaikan Haji)</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Sedangkan
jika mengambil nafar akhir jamaah tetap tinggal di Mina dan dilanjutkan
dengan melontar jumroh sambungan (Ula dan Wustha).</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tanggal 11 Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Tanggal 12 Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Jamaah haji kembali ke Makkah untuk melaksanakan Thawaf Wada’ (Thawaf perpisahan) sebelum pulang ke negara masing-masing</span></li>
</ol>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong><span class="style9">Persiapan Ibadah Haji<a href="" id="PersiapanHaji" name="PersiapanHaji"></a></span></strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Beberapa hal yang perlu dipersiapkan sebelum menunaikan ibadah Haji</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Membersihkan diri dari dosa dan kesalahan baik langsung kepada Allah SWT. maupun kepada sesama manusia.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Karena
ibadah Haji adalah ibadah fisik, maka perlu mempersiapkan mental untuk
mengikuti seluruh rangkaian ibadah haji yang memerlukan stamina tinggi,
keikhlasan dan kepasrahan kepada Allah SWT.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mempersiapkan biaya, baik selama dalam perjalanan haji, maupun untuk nafkah keluarg yang ditinggalkan.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Melaksanakan kewajiban-kewajiban yang berhubungan dengan harta kekayaan, seperti zakat, nadzar, hutang, infaq dan shadaqah.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Melaksanakan janji yang pernah diucapkan.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Menyelesaikan
segala urusan yang berhubungan dengan keluarga yang akan
ditinggalkan.7. Memohon do’a restu kepada kedua orang tua (jika masih
hidup)</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mempersiapkan ilmu dan pengetahuan agama, dan mengikuti kegiatan manasik haji.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mempersiapkan obat-obatan pribadi selama menjalankan ibadah haji.</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Mempersiapkan beberapa perlengkapan untuk keperluan selama perjalanan ibadah Haji:</span></li>
</ol>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Perlengkapan Pria</strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Kain Ihram dua stel</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Baju sehari-hari secukupnya</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Ikat pinggang</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Keperluan mandi</span></li>
</ol>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Perlengkapan Wanita</strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Mukena minimal 2 buah</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Pakaian ihram (rok putih dan mukena atas putih) 2 set</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Pakaian sehari-hari secukupnya</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Kaos kaki secukupnya</span></li>
</ol>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Perlengkapan untuk Pria dan Wanita</strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ol style="font-family: arial; text-align: justify;">
<li><span style="font-size: 100%;">Pakaian penghangat</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Selimut</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Sandal jepit</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Sepatu sandal atau sendal gunung</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Obat-obatan pribadi</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Gunting kecil utk Tahallul</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Payung</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Senter kecil (untuk penerangan saat mengambil batu di Musdalifah)</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Kantong kecil untuk menyimpan batu kerikil persiapan melempar jumroh</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Kantong sandal untuk tempat sandal saat di Masjid</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Pelembab atau cream, gunakan untuk tangan dan kaki</span></li>
<li><span style="font-size: 100%;">Biaya untuk dam, kurban dsb.</span></li>
</ol>
<span style="font-size: 100%;"></span><span style="font-size: 100%;"></span><div>
<div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style8" style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-size: 100%;"><strong>Lokasi Utama Ibadah Haji<a href="" id="LokasiHaji" name="LokasiHaji"></a></strong></span></li>
</ul>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Makkah Al Mukaromah</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Di
kota Makkah Al-Mukaromah inilah terdapat Masjidil Haram yang didalamnya
terdapat Ka’bah yang merupakan kiblat ibadah umat Islam sedunia. Dalam
rangkaian perjalanan ibadah haji, Makkah menjadi tempat pembuka dan
penutup ibadah haji.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Padang Arafah</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Padang
Arafah terdapat di sebelah timur Kota Makkah. Padang Arafah dikenal
sebagai tempat pusatnya haji, sebagai tempat pelaksanaan ibadah wukuf
yang merupakan rukun haji. Di Padang Arafah juga terdapat Jabal Rahmah
tempat pertama kali pertemuan Nabi Adam dan Hawa. Di luar musim haji,
daerah ini tidak dipakai.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Kota Muzdalifah</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Kota
ini tidak jauh dari kota Mina dan Arafah Mota Muzdalifah merupakan
tempat jamaah calon haji melakukan Mabit (bermalam) dan mengambil batu
untuk melontar Jumroh di Kota Mina.</span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div class="style6" style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;"><strong>Kota Mina</strong></span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<span style="font-size: 100%;">Kota
Mina merupakan tempat berdirinya tugu (jumrah), yaitu tempat
pelaksanaan melontarkan batu ke tugu (jumrah) sebagai simbolisasi
tindakan nabi Ibrahim ketika mengusir setan. Disana terdapat tiga jumrah
yaitu jumrah Aqabah, Jumrah Ula, dan Jumrah Wustha. </span></div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: arial; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<br /></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-6682018854407256652012-06-09T10:46:00.001+07:002012-06-09T10:46:08.069+07:00Syarat, Rukun Haji, dan wajib haji<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://scprobolinggo.files.wordpress.com/2011/06/kabah-makkah.jpg" height="300" src="http://scprobolinggo.files.wordpress.com/2011/06/kabah-makkah.jpg" width="400" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Syarat dan Rukun Haji</b></span></div>
<ul style="text-align: left;">
<li><h1 style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia;">Syarat Haji</span></span></h1>
</li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Islam</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Baligh (dewasa)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Aqil ( berakal )</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Merdeka (bukan budak)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Istitha’ah (mampu)</span></div>
<ul style="text-align: left;">
<li><h1 style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia;">Rukun Haji</span></span></h1>
</li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Ihram (niat)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Wukuf di Arafah</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Thawaf Ifadhah</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Sa’i</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Cukur</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Tertib</span></div>
<ul style="text-align: left;">
<li><h1 style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia;">Wajib Haji</span></span></h1>
</li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Ihram yakni niat berhaji dari Miqot</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Mabit di Muzdalifah</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Mabit di Mina</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Melontar Jumroh Ula, Wustho dan Aqobah</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: Georgia;">Thawaf Wada’</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-45370251515497064202012-06-09T10:38:00.001+07:002012-06-09T10:38:46.943+07:00macam syirkah,penjelasan beserta contohnya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="http://jacksite.files.wordpress.com/2007/06/syirkah.jpg" height="300" src="http://jacksite.files.wordpress.com/2007/06/syirkah.jpg" width="400" /><b><span style="font-size: large;"> </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Syirkah Beserta Contohnya </span></b></div>
<br />
Kata syirkah dalam bahasa Arab berasal dari kata syarika (fi’il
mâdhi), yasyraku (fi’il mudhâri’), syarikan/syirkatan/syarikatan
(mashdar/kata dasar); artinya menjadi sekutu atau serikat (Kamus
Al-Munawwir, hlm. 765). Kata dasarnya boleh dibaca syirkah, boleh juga
dibaca syarikah. Akan tetapi, menurut Al-Jaziri dalam Al-Fiqh ‘alâ
al-Madzâhib al-Arba’ah, 3/58, dibaca syirkah lebih fasih (afshah).
<br />
Menurut arti asli bahasa Arab (makna etimologis), syirkah berarti
mencampurkan dua bagian atau lebih sedemikian rupa sehingga tidak dapat
lagi dibedakan satu bagian dengan bagian lainnya (An-Nabhani, 1990:
146). Adapun menurut makna syariat, syirkah adalah suatu akad antara dua
pihak atau lebih, yang bersepakat untuk melakukan suatu usaha dengan
tujuan memperoleh keuntungan (An-Nabhani, 1990: 146).<br />
Syirkah hukumnya jâ’iz (mubah), berdasarkan dalil Hadis Nabi
Shalallahu alaihi wasalam berupa taqrîr (pengakuan) beliau terhadap
syirkah. Pada saat beliau diutus sebagai nabi, orang-orang pada saat itu
telah bermuamalah dengan cara ber-syirkah dan Nabi Shalallahu alaihi
wasalam membenarkannya. Nabi Shalallahu alaihi wasalam bersabda,
sebagaimana dituturkan Abu Hurairah ra : Allah ‘Azza wa Jalla telah
berfirman: <strong>Aku adalah pihak ketiga dari dua pihak yang
ber-syirkah selama salah satunya tidak mengkhianati yang lainnya. Kalau
salah satunya berkhianat, Aku keluar dari keduanya</strong>. [HR. Abu Dawud, al-Baihaqi, dan ad-Daruquthni].<br />
Rukun syirkah yang pokok ada 3 (tiga) yaitu:<br />
<ul>
<li>1. Akad (ijab-kabul), disebut juga shighat;</li>
<li>2. Dua pihak yang berakad (‘âqidâni), syaratnya harus memiliki kecakapan (ahliyah) melakukan tasharruf (pengelolaan harta);</li>
<li>3. Obyek akad (mahal), disebut juga ma’qûd ‘alayhi, yang mencakup
pekerjaan (amal) dan/atau modal (mâl) (Al-Jaziri, 1996: 69; Al-Khayyath,
1982: 76; 1989: 13).</li>
</ul>
Adapun syarat sah akad ada 2 (dua) yaitu:<br />
<ul>
<li>1. Obyek akadnya berupa tasharruf, yaitu aktivitas pengelolaan harta dengan melakukan akad-akad, misalnya akad jual-beli;</li>
<li>2. Obyek akadnya dapat diwakilkan (wakalah), agar keuntungan syirkah
menjadi hak bersama di antara para syarîk (mitra usaha) (An-Nabhani,
1990: 146).</li>
</ul>
<strong>Macam-Macam Syirkah </strong><br />
Menurut An-Nabhani, berdasarkan kajian beliau terhadap berbagai hukum
syirkah dan dalil-dalilnya, terdapat lima macam syirkah dalam Islam:
yaitu:<br />
(1) syirkah inân;<br />
(2) syirkah abdan;<br />
(3) syirkah mudhârabah;<br />
(4) syirkah wujûh; dan<br />
(5) syirkah mufâwadhah (An-Nabhani, 1990: 148).<br />
An-Nabhani berpendapat bahwa semua itu adalah syirkah yang dibenarkan
syariah Islam, sepanjang memenuhi syarat-syaratnya. Pandangan ini
sejalan dengan pandangan ulama Hanafiyah dan Zaidiyah.<br />
Menurut ulama Hanabilah, yang sah hanya empat macam, yaitu: syirkah
inân, abdan, mudhârabah, dan wujûh. Menurut ulama Malikiyah, yang sah
hanya tiga macam, yaitu: syirkah inân, abdan, dan mudhârabah. Menurut
ulama Syafi’iyah, Zahiriyah, dan Imamiyah, yang sah hanya syirkah inân
dan mudhârabah (Wahbah Az-Zuhaili, Al-Fiqh al-Islâmî wa Adillatuhu,
4/795).<br />
<strong>Syirkah Inân </strong><br />
Syirkah inân adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang
masing-masing memberi konstribusi kerja (‘amal) dan modal (mâl). Syirkah
ini hukumnya boleh berdasarkan dalil as-Sunnah dan Ijma Sahabat
(An-Nabhani, 1990: 148).<br />
Contoh syirkah inân: A dan B insinyur teknik sipil. A dan B sepakat
menjalankan bisnis properti dengan membangun dan menjualbelikan rumah.
Masing-masing memberikan konstribusi modal sebesar Rp 500 juta dan
keduanya sama-sama bekerja dalam syirkah tersebut.<br />
Dalam syirkah ini, disyaratkan modalnya harus berupa uang (nuqûd);
sedangkan barang (‘urûdh), misalnya rumah atau mobil, tidak boleh
dijadikan modal syirkah, kecuali jika barang itu dihitung nilainya
(qîmah al-‘urûdh) pada saat akad.<br />
Keuntungan didasarkan pada kesepakatan, sedangkan kerugian ditanggung
oleh masing-masing mitra usaha (syarîk) berdasarkan porsi modal. Jika,
misalnya, masing-masing modalnya 50%, maka masing-masing menanggung
kerugian sebesar 50%. Diriwayatkan oleh Abdur Razaq dalam kitab
Al-Jâmi’, bahwa Ali bin Abi Thalib ra. pernah berkata, “Kerugian
didasarkan atas besarnya modal, sedangkan keuntungan didasarkan atas
kesepakatan mereka (pihak-pihak yang bersyirkah).” (An-Nabhani, 1990:
151).<br />
<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><strong>Syirkah ‘Abdan </strong></li>
</ul>
Syirkah ‘abdan adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang
masing-masing hanya memberikan konstribusi kerja (‘amal), tanpa
konstribusi modal (mâl). Konstribusi kerja itu dapat berupa kerja
pikiran (seperti pekerjaan arsitek atau penulis) ataupun kerja fisik
(seperti pekerjaan tukang kayu, tukang batu, sopir, pemburu, nelayan,
dan sebagainya) (An-Nabhani, 1990: 150). Syirkah ini disebut juga
syirkah ‘amal (Al-Jaziri, 1996: 67; Al-Khayyath, 1982: 35). Contohnya: A
dan B. keduanya adalah nelayan, bersepakat melaut bersama untuk mencari
ikan. Mereka sepakat pula, jika memperoleh ikan dan dijual, hasilnya
akan dibagi dengan ketentuan: A mendapatkan sebesar 60% dan B sebesar
40%.<br />
Dalam syirkah ini tidak disyaratkan kesamaan profesi atau keahlian,
tetapi boleh berbeda profesi. Jadi, boleh saja syirkah ‘abdan terdiri
dari beberapa tukang kayu dan tukang batu. Namun, disyaratkan bahwa
pekerjaan yang dilakukan merupakan pekerjaan halal. (An-Nabhani, 1990:
150); tidak boleh berupa pekerjaan haram, misalnya, beberapa pemburu
sepakat berburu babi hutan (celeng).<br />
Keuntungan yang diperoleh dibagi berdasarkan kesepakatan; nisbahnya
boleh sama dan boleh juga tidak sama di antara mitra-mitra usaha
(syarîk).<br />
Syirkah ‘abdan hukumnya boleh berdasarkan dalil as-Sunnah (An-Nabhani, 1990: 151). Ibnu Mas’ud ra. pernah berkata, “<strong>Aku
pernah berserikat dengan Ammar bin Yasir dan Sa’ad bin Abi Waqash
mengenai harta rampasan perang pada Perang Badar. Sa’ad membawa dua
orang tawanan, sementara aku dan Ammar tidak membawa apa pun</strong>.” [HR. Abu Dawud dan al-Atsram].<br />
Hal itu diketahui Rasulullah Shalallahu alaihi wasalam dan beliau membenarkannya dengan taqrîr beliau (An-Nabhani, 1990: 151).<strong> </strong><br />
<ul style="text-align: left;">
<li><strong>Syirkah Mudhârabah </strong></li>
</ul>
Syirkah mudhârabah adalah syirkah antara dua pihak atau lebih dengan
ketentuan, satu pihak memberikan konstribusi kerja (‘amal), sedangkan
pihak lain memberikan konstribusi modal (mâl) (An-Nabhani, 1990: 152).
Istilah mudhârabah dipakai oleh ulama Irak, sedangkan ulama Hijaz
menyebutnya qirâdh (Al-Jaziri, 1996: 42; Az-Zuhaili, 1984: 836). Contoh:
A sebagai pemodal (shâhib al-mâl/rabb al-mâl) memberikan modalnya
sebesar Rp 10 juta kepada B yang bertindak sebagai pengelola modal
(‘âmil/mudhârib) dalam usaha perdagangan umum (misal, usaha toko
kelontong).<br />
Ada dua bentuk lain sebagai variasi syirkah mudhârabah. Pertama, dua
pihak (misalnya, A dan B) sama-sama memberikan konstribusi modal,
sementara pihak ketiga (katakanlah C) memberikan konstribusi kerja saja.
Kedua, pihak pertama (misalnya A) memberikan konstribusi modal dan
kerja sekaligus, sedangkan pihak kedua (misalnya B) hanya memberikan
konstribusi modal, tanpa konstribusi kerja. Kedua bentuk syirkah ini
masih tergolong syirkah mudhârabah (An-Nabhani, 1990: 152).<br />
Hukum syirkah mudhârabah adalah jâ’iz (boleh) berdasarkan dalil
as-Sunnah (taqrîr Nabi Shalallahu alaihi wasalam) dan Ijma Sahabat
(An-Nabhani, 1990: 153). Dalam syirkah ini, kewenangan melakukan
tasharruf hanyalah menjadi hak pengelola (mudhârib/‘âmil). Pemodal tidak
berhak turut campur dalam tasharruf. Namun demikian, pengelola terikat
dengan syarat-syarat yang ditetapkan oleh pemodal.<br />
Jika ada keuntungan, ia dibagi sesuai kesepakatan di antara pemodal
dan pengelola modal, sedangkan kerugian ditanggung hanya oleh pemodal.
Sebab, dalam mudhârabah berlaku hukum wakalah (perwakilan), sementara
seorang wakil tidak menanggung kerusakan harta atau kerugian dana yang
diwakilkan kepadanya (An-Nabhani, 1990: 152). Namun demikian, pengelola
turut menanggung kerugian, jika kerugian itu terjadi karena
kesengajaannya atau karena melanggar syarat-syarat yang ditetapkan oleh
pemodal (Al-Khayyath, Asy-Syarîkât fî asy-Syarî‘ah al-Islâmiyyah, 2/66).<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><strong>Syirkah Wujûh </strong></li>
</ul>
Syirkah wujûh disebut juga syirkah ‘ala adz-dzimam (Al-Khayyath,
Asy-Syarîkât fî asy-Syarî‘ah al-Islâmiyyah, 2/49). Disebut syirkah wujûh
karena didasarkan pada kedudukan, ketokohan, atau keahlian (wujûh)
seseorang di tengah masyarakat. Syirkah wujûh adalah syirkah antara dua
pihak (misal A dan B) yang sama-sama memberikan konstribusi kerja
(‘amal), dengan pihak ketiga (misalnya C) yang memberikan konstribusi
modal (mâl). Dalam hal ini, pihak A dan B adalah tokoh masyarakat.
Syirkah semacam ini hakikatnya termasuk dalam syirkah mudhârabah
sehingga berlaku ketentuan-ketentuan syirkah mudhârabah padanya
(An-Nabhani, 1990: 154).<br />
Bentuk kedua syirkah wujûh adalah syirkah antara dua pihak atau lebih
yang ber-syirkah dalam barang yang mereka beli secara kredit, atas
dasar kepercayaan pedagang kepada keduanya, tanpa konstribusi modal dari
masing-masing pihak (An-Nabhani, 1990: 154). Misal: A dan B adalah
tokoh yang dipercaya pedagang. Lalu A dan B ber-syirkah wujûh, dengan
cara membeli barang dari seorang pedagang (misalnya C) secara kredit. A
dan B bersepakat, masing-masing memiliki 50% dari barang yang dibeli.
Lalu keduanya menjual barang tersebut dan keuntungannya dibagi dua,
sedangkan harga pokoknya dikembalikan kepada C (pedagang).<br />
Dalam syirkah wujûh kedua ini, keuntungan dibagi berdasarkan
kesepakatan, bukan berdasarkan prosentase barang dagangan yang dimiliki;
sedangkan kerugian ditanggung oleh masing-masing mitra usaha
berdasarkan prosentase barang dagangan yang dimiliki, bukan berdasarkan
kesepakatan. Syirkah wujûh kedua ini hakikatnya termasuk dalam syirkah
‘abdan (An-Nabhani, 1990: 154).<br />
Hukum kedua bentuk syirkah di atas adalah boleh, karena bentuk
pertama sebenarnya termasuk syirkah mudhârabah, sedangkan bentuk kedua
termasuk syirkah ‘abdan. Syirkah mudhârabah dan syirkah ‘abdan sendiri
telah jelas kebolehannya dalam syariat Islam (An-Nabhani, 1990: 154).<br />
Namun demikian, An-Nabhani mengingatkan bahwa ketokohan (wujûh) yang
dimaksud dalam syirkah wujûh adalah kepercayaan finansial (tsiqah
mâliyah), bukan semata-semata ketokohan di masyarakat. Maka dari itu,
tidak sah syirkah yang dilakukan seorang tokoh (katakanlah seorang
menteri atau pedagang besar), yang dikenal tidak jujur, atau suka
menyalahi janji dalam urusan keuangan. Sebaliknya, sah syirkah wujûh
yang dilakukan oleh seorang biasa-biasa saja, tetapi oleh para pedagang
dia dianggap memiliki kepercayaan finansial (tsiqah mâliyah) yang
tinggi, misalnya dikenal jujur dan tepat janji dalam urusan keuangan
(An-Nabhani, 1990: 155-156).<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><strong>Syirkah Mufâwadhah </strong></li>
</ul>
Syirkah mufâwadhah adalah syirkah antara dua pihak atau lebih yang
menggabungkan semua jenis syirkah di atas (syirkah inân, ‘abdan,
mudhârabah, dan wujûh) (An-Nabhani, 1990: 156; Al-Khayyath, 1982: 25).
Syirkah mufâwadhah dalam pengertian ini, menurut An-Nabhani adalah
boleh. Sebab, setiap jenis syirkah yang sah ketika berdiri sendiri, maka
sah pula ketika digabungkan dengan jenis syirkah lainnya (An-Nabhani,
1990: 156).<br />
Keuntungan yang diperoleh dibagi sesuai dengan kesepakatan, sedangkan
kerugian ditanggung sesuai dengan jenis syirkah-nya; yaitu ditanggung
oleh para pemodal sesuai porsi modal (jika berupa syirkah inân), atau
ditanggung pemodal saja (jika berupa syirkah mudhârabah), atau
ditanggung mitra-mitra usaha berdasarkan persentase barang dagangan yang
dimiliki (jika berupa syirkah wujûh).<br />
Contoh: A adalah pemodal, berkonstribusi modal kepada B dan C, dua
insinyur teknik sipil, yang sebelumnya sepakat, bahwa masing-masing
berkonstribusi kerja. Kemudian B dan C juga sepakat untuk berkonstribusi
modal, untuk membeli barang secara kredit atas dasar kepercayaan
pedagang kepada B dan C.<br />
Dalam hal ini, pada awalnya yang ada adalah syirkah ‘abdan, yaitu
ketika B dan C sepakat masing-masing ber-syirkah dengan memberikan
konstribusi kerja saja. Lalu, ketika A memberikan modal kepada B dan C,
berarti di antara mereka bertiga terwujud syirkah mudhârabah. Di sini A
sebagai pemodal, sedangkan B dan C sebagai pengelola. Ketika B dan C
sepakat bahwa masing-masing memberikan konstribusi modal, di samping
konstribusi kerja, berarti terwujud syirkah inân di antara B dan C.
Ketika B dan C membeli barang secara kredit atas dasar kepercayaan
pedagang kepada keduanya, berarti terwujud syirkah wujûh antara B dan C.
Dengan demikian, bentuk syirkah seperti ini telah menggabungkan semua
jenis syirkah yang ada, yang disebut syirkah mufâwadhah.<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-4754410690982574742012-06-09T08:33:00.002+07:002012-06-09T08:33:33.167+07:00Fakta Unik Grup C Euro 2012<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://klimg.com/bola.net/library/p/Euro-Fakta-Iseng-C.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://klimg.com/bola.net/library/p/Euro-Fakta-Iseng-C.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><b> </b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><img alt="" border="0" src="http://klimg.com/bola.net/library/p/Euro-Fakta-Iseng-C.jpg" style="height: 338px; width: 450px;" /></span></div>
<br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b> Fakta Unik Grup C Euro 2012</b></span></div>
<br />
Setelah kemarin kita mampir di Grup A dan B maka untuk selanjutnya ulasan fakta unik akan menyambangi Grup C. Di sini La Roja <b>Spanyol</b> si juara bertahan akan berjibaku dengan <i>Gli Azzurri</i> <b>Italia</b>, si kuda hitam <b>Kroasia</b> serta The Green Army <b>Republik Irlandia</b>.<br />
<ul>
<li>
Spanyol pernah mengundurkan diri di Piala Eropa edisi pertama tahun
1960, ketika itu mereka sudah di babak perempat final dan bertemu Uni
Soviet. Hal itu karena perselisihan politik antara Jenderal Franco
dengan rezim komunis yang sekarang menjadi negara Rusia tersebut.</li>
<li>
Perjuangan Italia di Euro pernah dibunuh oleh gol David Trezeguet
(Prancis) di Euro 2000 dan Zlatan Ibrahimovic(Swedia) di Euro 2004.
Uniknya pemain-pemain itu selalu didatangkan Juventus di musim
berikutnya Serie A dan langsung bisa menjadi bintang yang bersinar
terang di kompetisi ranah Italia.</li>
<li> Sejak dua tahun lalu
Kroasia disebut telah memberikan peraturan khusus perihal pemanggilan
pemain ke timnas, syaratnya mereka bukan homoseksual. Selain itu pelatih
mereka Slaven Bilic digelari sebagai pelatih terseksi turnamen ini.</li>
<li>
Seperti halnya Polandia, Republik Irlandia juga baru kedua kalinya
lolos ke putaran final Piala Eropa. Pertama kalinya mereka lolos di
tahun 1988, saat itu mereka sanggup mengalahkan Inggris di babak grup,
dan menjadikan The Three Lions sebagai juru kunci dengan nilai 0.</li>
</ul>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://www.bola.net/editorial/fakta-unik-grup-c-euro-2012.html" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.bola.net/editorial/fakta-unik-grup-c-euro-2012.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://www.bola.net/editorial/fakta-unik-grup-c-euro-2012.html</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-88648206382509483692012-06-09T08:24:00.001+07:002012-06-09T08:24:08.096+07:00Advocaat: Rusia Masih Bisa Lebih Ganas!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b></b><img alt="Advocaat: Rusia Masih Bisa Lebih Ganas!" src="http://klimg.com/bola.net/library/p/headline/0000080417.jpg" width="473" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Advocaat: Rusia Masih Bisa Lebih Ganas! </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<a class="bluelink" href="http://www.bola.net/club/rusia.html" title="Lihat Profil Klub Rusia"><b>Rusia</b></a> meluluhlantakkan pertahanan Republik Ceko yang dipimpin oleh <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/profile/petr_cech" title="Lihat Biografi Petr Cech"><b>Petr Cech</b></a>. Pemain-pemain <i>Tim Tirai Besi</i> berhasil menggasak <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/club/rep-ceko.html" title="Lihat Profil Klub Rep. Ceko"><b>Rep. Ceko</b></a> dengan skor 4-1. <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/profile/alan_yelizbarovich_dzagoev" title="Lihat Biografi Alan Dzagoev"><b>Alan Dzagoev</b></a> mencetak <i>brace</i> dan <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/profile/roman_pavlyuchenko" title="Lihat Biografi Roman Pavlyuchenko"><b>Roman Pavlyuchenko</b></a> serta <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/profile/roman_nikolaevich_shirokov" title="Lihat Biografi Roman Shirokov"><b>Roman Shirokov</b></a> masing masing mencetak sebuah gol untuk Rusia.<br /><br />Namun pelatih rusia <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/profile/dirk_nicolaas_advocaat" title="Lihat Biografi Dick Advocaat"><b>Dick Advocaat</b></a> merasa timnya masih kurang ganas di depan gawang lawan. Pelatih asal <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/club/belanda.html" title="Lihat Profil Klub Belanda"><b>Belanda</b></a> ini ingin agar anak asuhnya tidak lagi membuang peluang mencetak gol yang mereka dapat di <a class="bluelink" href="http://euro2012.bola.net/index.html" target="_blank">Euro 2012</a> ini.<br /><br />"Kami cukup senang. Kami mencetak empat gol dan di pertandingan internasional level apa pun, itu adalah pencapaian yang bagus."<br /><br />"Kami
seharusnya bisa mencetak lebih banyak gol. Malah, kami memiliki banyak
sekali peluang gol yang tak diselesaikan dengan baik."<br /><br />"Saat
kedudukan 2-1, kami mendapatkan kesulitan besar. Kami harus berbuat
lebih baik karena bisa saja lawan yang lebih baik akan bisa mencetak gol
yang lebih banyak ke gawang kami."<br /><br />"Bisa saja tadi skornya
berubah menjadi 2-2. Ada beberapa momen yang menunjukkan bahwa kami
harus bermain lebih tajam. Di momen-momen lain, Rep. Ceko memiliki ruang
gerak yang luas dan terlihat sangat berbahaya."<br /><br />"Namun itu tadi
adalah pertandingan pertama kami dan semua orang di tim sangat gembira
dengan hasil yang kami raih," pungkas Advocaat.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://euro2012.bola.net/berita/advocaat-rusia-masih-bisa-lebih-ganas-296429.html" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://euro2012.bola.net/berita/advocaat-rusia-masih-bisa-lebih-ganas-296429.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://euro2012.bola.net/berita/advocaat-rusia-masih-bisa-lebih-ganas-296429.html</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-46399565686254703212012-06-09T08:18:00.001+07:002012-06-09T08:18:40.377+07:00Kerkhof: Belanda Pasti Kalahkan Spanyol<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="Kerkhof: Belanda Pasti Kalahkan Spanyol" src="http://klimg.com/bola.net/library/p/headline/0000080413.jpg" width="473" /><b> </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Kerkhof: Belanda Pasti Kalahkan Spanyol</b></div>
<br />
<b>Bola.net</b> - <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/club/belanda.html" title="Lihat Profil Klub Belanda"><b>Belanda</b></a> dan <a class="bluelink" href="http://www.bola.net/club/spanyol.html" title="Lihat Profil Klub Spanyol"><b>Spanyol</b></a> merupakan dua tim favorit juara <b>Euro 2012</b>. <b>Willy van de Kerkhof</b> yakin bahwa Belanda mampu menumbangkan dominasi Spanyol.<br /><br />Bukan
hal yang mudah bagi Belanda untuk mewujudkan mimpinya merebut trofi
juara. Hal pertama yang harus mereka lakukan adalah lolos dari babak
grup. Bukan usaha yang mudah karena mereka tergabung dalam grup maut
bersama <b>Jerman</b>, <b>Portugal</b> dan <b>Denmark</b>.<br /><br />Keoptimisan ditunjukkan oleh salah satu legenda Belanda, Willy van de Kerkhof. Ia merasa bahwa skuad <i>Oranje</i> telah berkembang dan mampu mengalahkan Spanyol.<br /><br />"Mereka akan sampai ke final. Saya rasa Belanda akan bertemu Spanyol lagi dan kali ini mereka akan menang," ujar Van de Kerkhof.<br /><br />"Tim Oranje jauh lebih baik dan lebih matang daripada mereka yang dua tahun lalu."<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span><br />
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik <a href="http://euro2012.bola.net/berita/kerkhof-belanda-pasti-kalahkan-spanyol-2635b9.html" target="_blank">QR code</a> di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://euro2012.bola.net/berita/kerkhof-belanda-pasti-kalahkan-spanyol-2635b9.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>http://euro2012.bola.net/berita/kerkhof-belanda-pasti-kalahkan-spanyol-2635b9.html</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-46643879807157265152012-06-09T07:45:00.000+07:002012-06-09T07:45:00.648+07:00jenis-Jenis Karangan, Ciri-ciri beserta contohnya<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC7yih6erVCiJHaQZtjJNsXVAKFSIumiSulisblx2qhcjwx6NUnB6cSy5yig09UTiU7nBzpuI847Pi-5ax_2h2MgPseHQsthEc649ra8BvrsnQDSIipZEdi_O9BeAyLsOtmMEgqSi5wlI/s320/BBBBB.jpg" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC7yih6erVCiJHaQZtjJNsXVAKFSIumiSulisblx2qhcjwx6NUnB6cSy5yig09UTiU7nBzpuI847Pi-5ax_2h2MgPseHQsthEc649ra8BvrsnQDSIipZEdi_O9BeAyLsOtmMEgqSi5wlI/s400/BBBBB.jpg" width="400" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b> jenis-Jenis Karangan dan Ciri-cirinya</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b> 1. Karangan Narasi</b><br />
<b> Karangan narasi</b> ialah karangan yang menyajikan serangkaian<br />
peristiwa yang biasanya disusun menurut urutan waktu.<br />
Yang termasuk narasi ialah cerpen, novel, roman, kisah<br />
perjalanan, biografi, otobiografi.<br />
<br />
Ciri-ciri/karakteristik karangan Narasi<br />
a. Menyajikan serangkaian berita atau peristiwa<br />
b. Disajikan dalam urutan waktu serta kejadian yang<br />
menunjukkan peristiwa awal sampai akhir<br />
c. Menampilkan pelaku peristiwa atau kejadian<br />
d. Latar (setting) digambarkan secara hidup dan terperinci<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><span>Pola
narasi secara sederhana: awal – tengah – akhir Awal narasi biasanya
berisi pengantar yaitu memperkenalkan suasana dan tokoh. Bagian awal
harus dibuat menarik agar dapat mengikat pembaca. Bagian tengah
merupakan bagian yang memunculkan suatu konflik. Konflik lalu diarahkan
menuju klimaks cerita. Setelah konfik timbul dan mencapai klimaks,
secara berangsur-angsur cerita akan mereda. Akhir cerita yang mereda ini
memiliki cara pengungkapan bermacam-macam. Ada yang menceritakannya
dengan panjang, ada yang singkat, ada pula yang berusaha menggantungkan
akhir cerita dengan mempersilakan pembaca untuk menebaknya sendiri.</span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<ul>
<li><span>Contoh narasi berisi fakta:</span></li>
</ul>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<span>Ir. Soekarno</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<em><span>Ir.
Soekarno, Presiden Republik Indonesia pertama adalah seorang
nasionalis. Ia memimpin PNI pada tahun 1928. Soekarno menghabiskan
waktunya di penjara dan di tempat pengasingan karena keberaniannya
menentang penjajah. Soekarno mengucapkan pidato tentang dasar-dasar
Indonesia merdeka yang dinamakan Pancasila pada sidang BPUPKI tanggal 1
Juni 1945. Soekarno bersama Mohammad Hatta sebagai wakil bangsa
Indonesia memproklamasikan kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus
1945. Ia ditangkap Belanda dan diasingkan ke Bengkulu pada tahun 1948.
Soekarno dikembalikan ke Yogya dan dipulihkan kedudukannya sebagai
Presiden RI pada tahun 1949. Jiwa kepemimpinan dan perjuangannya tidak
pernah pupus. Soekarno bersama pemimpin-pemimpin negara lainnya menjadi
juru bicara bagi negara-negara nonblok pada Konferensi Asia Afrika di
Bandung tahun 1955. Hampir seluruh perjalanan hidupnya dihabiskan untuk
berbakti dan berjuang</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<ul>
<li><span>Contoh narasi fiksi:</span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<em><span>Aku
tersenyum sambil mengayunkan langkah. Angin dingin yang menerpa,
membuat tulang-tulang di sekujur tubuhku bergemeretak. Kumasukkan kedua
telapak tangan ke dalam saku jaket, mencoba memerangi rasa dingin yang
terasa begitu menyiksa. Wangi kayu cadar yang terbakar di perapian
menyambutku ketika Eriza membukakan pintu. Wangi yang kelak akan
kurindui ketika aku telah kembali ke tanah air. Tapi wajah ayu di
hadapanku, akankah kurindui juga? Ada yang berdegup keras di dalam dada,
namun kuusahakan untuk menepiskannya. Jangan, Bowo, sergah hati
kecilku, jangan biarkan hatimu terbagi. Ingatlah Ratri, dia tengah
menunggu kepulanganmu dengan segenap cintanya.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<ul>
<li><span>Langkah
menyusun narasi (fiksi): Langkah menyusun narasi (fiksi) melalui proses
kreatif, dimulai dengan mencari, menemukan, dan menggali ide. Cerita
dirangkai dengan menggunakan “rumus” 5 W + 1 H. Di mana seting/ lokasi
ceritanya, siapa pelaku ceritanya, apa yang akan diceritakan, kapan
peristiwa-peristiwa berlangsung, mengapa peristiwa-peristiwa itu
terjadi, dan bagaimana cerita itu dipaparkan.</span></li>
</ul>
</li>
</ul>
<br />
<b>2. Karangan Deskripsi</b><br />
<b> Karangan Deskripsi</b> ialah karangan yang menggambarkan<br />
atau melukiskan sesuatu seakan-akan pembaca melihat,<br />
mendengar, merasakan, mengalaminya sendiri.<br />
Ciri-ciri / karakteristik karangan deskripsi<br />
a. Melukiskan atau menggambarkan suatu objek tertentu<br />
b. Bertujuan untuk menciptakan kesan atau pengalaman<br />
pada diri pembaca agar seolah-olah mereka melihat,<br />
merasakan, mengalami atau mendengar, sendiri suatu<br />
objek yang dideskripsikan<br />
c. Sifat penulisannya objektif karena selalu mengambil<br />
objek tertentu, yang dapat berupa tempat, manusia,<br />
dan hal yang dipersonifikasikan<br />
d. Penulisannya dapat menggunakan cara atau metode<br />
realistis (objektif), impresionistis (subjektif), atau<br />
sikap penulis<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Contoh deskripsi berupa fiksi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<em><span>Salju
tipis melapis rumput, putih berkilau diseling warna jingga; bayang
matahari senja yang memantul. Angin awal musim dingin bertiup
menggigilkan, mempermainkan daun-daun sisa musim gugur dan menderaikan
bulu-bulu burung berwarna kuning kecoklatan yang sedang meloncat-loncat
dari satu ranting ke ranting yang lain.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Topik
yang tepat untuk deskripsi misalnya: Keindahan Bukit Kintamani Suasa
pelaksanaan Promosi Kompetensi Siswa SMK Tingkat Nasional Keadaan ruang
praktik Keadaan daerah yang dilanda bencana</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Langkah
menyusun deskripsi: Tentukan objek atau tema yang akan dideskripsikan
Tentukan tujuan Tentukan aspek-aspek yang akan dideskripsikan dengan
melakukan pengamatan Susunlah aspek-aspek tersebut ke dalam urutan yang
baik, apakah urutan lokasi, urutan waktu, atau urutan menurut
kepentingan Kembangkan kerangka menjadi deskripsi</span></div>
</li>
</ul>
<br />
<b> 3. Karangan Eksposisi</b><br />
<b>Karangan Eksposisi</b> adalah bentuk karangan yang<br />
memaparkan, memberi keterangan, menjelaskan,<br />
memberi informasi sejelas-jelasnya mengenai suatu hal.<br />
<br />
Ciri-ciri/karakteristik karangan Eksposisi<br />
a. Menjelaskan informasi agar pembaca mengetahuinya<br />
b. Menyatakan sesuatu yang benar-benar terjadi<br />
(data faktual)<br />
c. Tidak terdapat unsur mempengaruhi atau memaksakan<br />
kehendak<br />
d. Menunjukkan analisis atau penafsiran secara objektif<br />
terhadap fakta yang ada<br />
e. Menunjukkan sebuah peristiwa yang terjadi atau<br />
tentang proses kerja sesuatu<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Contoh:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<em><span>Pada
dasarnya pekerjaan akuntan mencakup dua bidang pokok, yaitu akuntansi
dan auditing. Dalam bidang akuntasi, pekerjan akuntan berupa pengolahan
data untuk menghasilkan informasi keuangan, juga perencanaan sistem
informasi akuntansi yang digunakan untuk menghasilkan informasi
keuangan. Dalam bidang auditing pekerjaan akuntan berupa pemeriksaan
laporan keuangan secara objektif untuk menilai kewajaran informasi yang
tercantum dalam laporan tersebut.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Topik yang tepat untuk eksposisi, antara lain:</span></div>
</li>
<li class="MsoNormal"><span>Manfaat kegiatan ekstrakurikuler</span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Peranan majalah dinding di sekolah -Sekolah kejuruan sebagai penghasil tenaga terampil.</span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Catatan:
Tidak jarang eksposisi berisi uraian tentang langkah/ cara/ proses
kerja. Eksposisi demikian lazim disebut paparan proses.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Contoh paparan proses:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Cara mencangkok tanaman:</span></div>
<ol style="margin-top: 0;" type="1">
<li class="MsoNormal"><span>Siapkan pisau, tali rafia, tanah yang subur, dan sabut secukupnya.</span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Pilihlah ranting yang tegak, kekar, dan sehat dengan diameter kira-kira 1,5 sampai 2 cm. </span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Kulit ranting yang akan dicangkok dikerat dan dikelupas sampai bersih kira-kira sepanjang 10 cm.</span></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Langkah
menyusun eksposisi: Menentukan topik/ tema Menetapkan tujuan
Mengumpulkan data dari berbagai sumber Menyusun kerangka karangan sesuai
dengan topik yang dipilih Mengembangkan kerangka menjadi karangan
eksposisi.</span></div>
<br />
<b>4. Karangan Persuasi</b><br />
<b> Karangan Persuasi</b> adalah karangan yang tujuannya untuk<br />
membujuk pembaca agar mau mengikuti kemauan atau<br />
ide penulis disertai alasan bukti dan contoh konkrit.<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Contoh persuasi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<em><span>Salah
satu penyakit yang perlu kita waspadai di musim hujan ini adalah
infeksi saluran pernapasan akut (ISPA). Untuk mencegah ISPA, kita perlu
mengonsumsi makanan yang bergizi, minum vitamin dan antioksidan. Selain
itu, kita perlu istirahat yang cukup, tidak merokok, dan rutin berolah
raga.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Topik/
tema yang tepat untuk persuasi, misalnya: Katakan tidak pada NARKOBA,
Hemat energi demi generasi mendatang, Hutan sahabat kita, Hidup sehat
tanpa rokok, Membaca memperluas cakrawala.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Langkah menyusun persuasi:</span></div>
</li>
<li class="MsoNormal"><span>Menentukan topik/ tema</span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Merumuskan tujuan</span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Mengumpulkan data dari berbagai sumber</span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Menyusun kerangka karangan</span></li>
<li class="MsoNormal"><span>Mengembangkan kerangka karangan menjadi karangan persuasi</span></li>
<li> </li>
</ul>
<br />
<b>5. Karangan Argumentasi</b><br />
<b> Karangan Argumentasi</b> adalah karangan yang isinya<br />
bertujuan meyakinkan atau mempengaruhi pembaca<br />
terhadap suatu masalah dengan mengemukakan<br />
alasan, bukti, dan contoh nyata.<br />
<br />
Ciri-ciri/karakteristik karangan Argumentasi<br />
a. Berusaha meyakinkan pembaca akan kebenaran<br />
gagasan pengarang sehingga kebenaran itu<br />
diakui oleh pembaca<br />
b. Pembuktian dilengkapi dengan data, fakta,<br />
grafik, tabel, gambar<br />
c. Dalam argumentasi pengarang berusaha<br />
mengubah sikap, pendapat atau pandangan<br />
pembaca<br />
d. Dalam membuktikan sesuatu, pengarang<br />
menghindarkan keterlibatan emosi dan<br />
menjauhkan subjektivitas<br />
e. Dalam membuktikan kebenaran pendapat<br />
pengarang, kita dapat menggunakan<br />
bermacam-macam pola pembuktian<br />
<ul style="text-align: left;">
<li><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Contoh:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<em><span>Jiwa
kepahlawanan harus senantiasa dipupuk dan dikembangkan karena dengan
jiwa kepahlawanan. Pembangunan di negara kita dapat berjalan dengan
sukses. Jiwa kepahlawanan akan berkembang menjadi nilai-nilai dan sifat
kepribadian yang luhur, berjiwa besar, bertanggung jawab, berdedikasi,
loyal, tangguh, dan cinta terhadap sesama. Semua sifat ini sangat
dibutuhkan untuk mendukung pembangunan di berbagai bidang.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Tema/
topik yang tepat untuk argumentasi, misalnya: Disiplin kunci sukses
berwirausaha, Teknologi komunikasi harus segera dikuasai, Sekolah
Menengah Kejuruan sebagai aset bangsa yang potensial.<em></em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span>Langkah
menyusun argumentasi : Menentukan topik/ tema Menetapkan tujuan
Mengumpulkan data dari berbagai sumber Menyusun kerangka karangan sesuai
dengan topik yang dipilih Mengembangkan kerangka menjadi karangan
argumentasi</span></div>
</li>
<li style="text-align: center;"><b style="color: red;"> </b><b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span></b></li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://shimpel.blogspot.com/search/label/B.INDONESIA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
<b>Sumber artikel!</b></div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-62181532058178962162012-06-09T05:24:00.000+07:002012-06-09T05:24:03.860+07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3_EC91gqKlyU122BGwk4OecvLyTboPvod0PAldm2xJeIaASu-aLrSpQy-e1mNRs-hh5ZkHecSb0n53-x57cZdxhes_S0hVD1xMCSe7DgTd0AZtB1iti5GSo8W2NQ81gU4E3R8sO3EAOPf/s1600/paragraf+narasi.jpg" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3_EC91gqKlyU122BGwk4OecvLyTboPvod0PAldm2xJeIaASu-aLrSpQy-e1mNRs-hh5ZkHecSb0n53-x57cZdxhes_S0hVD1xMCSe7DgTd0AZtB1iti5GSo8W2NQ81gU4E3R8sO3EAOPf/s400/paragraf+narasi.jpg" width="400" /><span style="font-size: large;"><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Pengertian Paragraf Eksposisi Beserta Contoh</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span itemscope="" itemtype="http://schema.org/Article"><span id="advenueINTEXT" name="advenueINTEXT"><span itemprop="articleBody"></span></span></span></div>
<h3>
Definisi Paragraf Eksposisi</h3>
<blockquote>
<em>Pengertian paragraf eksposisi adalah</em> karangan
yang menyajikan sejumlah pengetahuan atau informasi. Tujuannya, pembaca
mendapat pengetahuan atau informasi yang sejelas – jelasnya.</blockquote>
Contoh yang termasuk dalam paragraf eksposisi adalah segala jenis laporan<br />
<h3>
Jenis-Jenis Paragraf Eksposisi</h3>
Ada beberapa jenis pengembangan dalam paragraf eksposisi, diantaranya adalah sebagai berikut;<br />
<ol>
<li><em>eksposisi definisi</em></li>
<li><em>eksposisi proses</em></li>
<li><em>eksposisi klasifikasi</em></li>
<li><em>eksposisi ilustrasi (contoh)</em></li>
<li><em>eksposisi perbandingan & pertentangan, dan</em></li>
<li><em>eksposisi laporan</em></li>
</ol>
<h3>
Mengenali Contoh-contoh Paragraf Eksposisi</h3>
<strong>Contoh Paragraf Eksposisi Definisi<br />
</strong><br />
<blockquote>
Ozone therapy adalah pengobatan suatu penyakit dengan
cara memasukkan oksigen ,urni dan ozon berenergi tinggi ke dalam tubuh
melalui darah. Ozone therapy merupakan terapi yang sangat bermanfaat
bagi kesehatan, baik untuk menyembuhkan penyakit yang kita derita maupun
sebagai pencegah penyakit.</blockquote>
<strong>Contoh Paragraf Eksposisi Klasifikasi</strong><br />
<blockquote>
Pemerintah akan memberikan bantuan pembangunan rumah atau
bangunan kepada korban gempa. Bantuan pembangunan rumah atau bangunan
tersebut disesuaikan dengan tingkat kerusakannya. Warga yang rumahnya
rusak ringan mendapat bantuan sekitar 10 juta. Warga yang rumahnya rusak
sedang mendapat bantuan sekitar 20 juta. Warga yang rumahnya rusak
berat mendapat bantuan sekitar 30 juta. Calon penerima bantuan tersebut
ditentukan oleh aparat desa setempat dengan pengawasan dari pihak LSM.</blockquote>
<strong>Contoh Paragraf Eksposisi Proses</strong><br />
<blockquote>
Sampai hari ke-8, bantuan untuk para korban gempa
Yogyakarta belum merata. Hal ini terlihat di beberapa wilayah Bantul dan
Jetis. Misalnya, di Desa Piyungan. Sampai saat ini, warga Desa Piyungan
hanya makan singkong. Mereka mengambilnya dari beberapa kebun warga.
Jika ada warga yang makan nasi, itu adalah sisa-sisa beras yang mereka
kumpulkan di balik reruntuhan bangunan. Kondisi seperti ini menunjukkan
bahwa bantuan pemerintah kurang merata.</blockquote>
<strong>Contoh Paragraf Eksposisi Ilustrasi<br />
</strong><br />
<blockquote>
Pernahkan Anda menghadapi situasi tertentu dengan
perasaan takut? Bagaimana cara mengatasinya? Di bawah ini ada lima jurus
untuk mengatasi rasa takut tersebut. Pertama, persipakan diri Anda
sebaik-baiknya bila menghadapi situasi atau suasana tertentu; kedua,
pelajari sebaik-baiknya bila menghadapi situasi tersebut; ketiga, pupuk
dan binalah rasa percaya diri; keempat, setelah timbul rasa percaya
diri, pertebal keyakinan Anda; kelima, untuk menambah rasa percaya diri,
kita harus menambah kecakapan atau keahlian melalui latihan atau
belajar sungguh – sungguh.</blockquote>
<strong>Contoh Paragraf Eksposisi Perbandingan / Pertentangan</strong><br />
<blockquote>
Pascagempa dengan kekuatan 5,9 skala richter, sebagian
Yogyakarta dan Jawa Tengah luluh lantak. Keadaan ini mengundang
perhatian berbagai pihak. Bantuan pun berdatangan dari dalam dan luar
negeri. Bantuan berbentuk makanan, obat-obatan, dan pakaian dipusatkan
di beberapa tempat. Hal ini dimaksudkan agar pendistribusian bantuan
tersebut lebih cepat. Tenaga medis dari daerah-daerah lain pun
berdatangan. Mereka memberikan bantuan di beberapa rumah sakit dan tenda
– tenda darurat.<br />
<div style="clear: both; margin-bottom: 1px; margin-top: 1px;">
<center>
<ins style="border: none; display: inline-table; height: 60px; margin: 0; padding: 0; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"><ins id="aswift_2_anchor" style="border: none; display: block; height: 60px; margin: 0; padding: 0; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"></ins></ins></center></div>
</blockquote>
<strong>Contoh Paragraf Eksposisi Laporan</strong><br />
<blockquote>
Sebenarnya, bukan hanya ITS yang menawarkan rumah instan
sehat untuk Aceh atau dikenal dengan Rumah ITS untuk Aceh (RI-A). Pusat
Penelitian dan Pengembangan Permukiman Departemen Pekerjaan Umum juga
menawarkan “Risha” alias Rumah Instan Sederhana Sehat. Modelnya hampir
sama, gampang dibongkar-pasang, bahkan motonya “Pagi Pesan, Sore Huni”.
Bedanya, sistem struktur dan konstruksi Risha memungkinkan rumah ini
berbentuk panggung. Harga Risha sedikit lebih mahal, Rp 20 juta untuk
tipe 36. akan tetapi, usianya dapat mencapai 50 tahun karena komponen
struktur memakai beton bertulang, diperkuat pelat baja di bagian
sambungannya. Kekuatannya terhadap gempa juga telah diuji di
laboratorium sampai zonasi enam.</blockquote>
<h3>
Tema Yang Dapat Dikembangkan Menjadi Paragraf Eksposisi</h3>
Tujuan paragraf eksposisi adalah memaparkan atau menjelaskan sesuatu
agar pengetahuan pembaca bertambah. Oleh karena itu, topik-topik yang
dikembangkan dalam paragraf eksposisi berkaitan dengan penyampaian
informasi.<br />
Berikut ini contoh–contoh tema yang dapat dikembangkan menjadi sebuah paragraf eksposisi.<br />
1. Manfaat Jejaring Sosial Facebook<br />
2. Bagaimana perkembangan bisnis online di Indonesia<br />
3. Hal-hal yang menyebabkan pengeroposan tulang<br />
Demikian<em> penjelasan lengkap pengertian den definisi paragraf eksposisi</em>. Telah disertakan pula<em> jenis-jenis dan ciri-ciri paragraf eksposisi</em>, beserta contoh-contohnya. Semoga sedikit ulasan ini dapat membantu para siswa dan Anda semua untuk mengetahui<em> apa itu paragraf eksposisi?</em>, serta menjadi bahan dalam penulisan<em> artikel ilmiah dan kalimat paragraf eksposisi</em>.<br />
<em>NB: artikel ini banyak mengambil dari referensi buku Airlangga</em><br />
<br />
<br />
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
</div>
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">jangan Lupa Like FB-nya!! atau klik <a href="https://www.facebook.com/pages/shimpelblogspotcom/209229585779032" target="_blank">DISINI! </a></span></b><br /><b>
</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Untuk lihat Sumber Artikel klik QR code di bawah!!</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://kafeilmu.com/2010/10/pengertian-paragraf-eksposisi-beserta-contoh.html#ixzz1xF7x0DXo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugImfgncvP-OfUEpphmdDiv1Cxe76tL1MwIwpMu898sXDplZAap9-n61nJclxYD19V1_SGskZymZRAgNfbw9YBDypVpm6tnVMLNkKKB8K_wMpMLg4IZwXmngPUL2MNnic8h_V6M7F5-I/s1600/shimpel.blog.png" /></a></div>
<div style="color: cyan;">
http://kafeilmu.com/2010/10/pengertian-paragraf-eksposisi-beserta-contoh.html#ixzz1xF7x0DXo</div>
<b>Kliklah satu iklan dibawah bila artikel ini bermanfaat bagi anda!! Terimakasih!!</b></div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3505610752490985653.post-42032459526889033182012-06-09T05:01:00.001+07:002012-06-09T05:01:42.196+07:00Paragraf Berdasarkan Letak Kalimat Utama<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0pa5ZlggaUhP3KE6WjFqZMX1kr6wvEl8NKlGhzHz51-JH2UBJhwH4yi_8JWPzwbPe6izWLm3o1booYDdmldKUm5umEOmoCNC8XlgyqVDKVRNCLDUanWVdlEais16nAAGzy3LEyFX0540D/s1600/buku-bahasa+indonesia.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0pa5ZlggaUhP3KE6WjFqZMX1kr6wvEl8NKlGhzHz51-JH2UBJhwH4yi_8JWPzwbPe6izWLm3o1booYDdmldKUm5umEOmoCNC8XlgyqVDKVRNCLDUanWVdlEais16nAAGzy3LEyFX0540D/s320/buku-bahasa+indonesia.gif" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0pa5ZlggaUhP3KE6WjFqZMX1kr6wvEl8NKlGhzHz51-JH2UBJhwH4yi_8JWPzwbPe6izWLm3o1booYDdmldKUm5umEOmoCNC8XlgyqVDKVRNCLDUanWVdlEais16nAAGzy3LEyFX0540D/s320/buku-bahasa+indonesia.gif" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Paragraf Berdasarkan Letak Kalimat Utama </b></span></div>
<br /><b> # Paragraf deduktif</b><br /><br />Paragraf yang dimulai dengan mengemukakan persoalan pokok atau kalimat topik kemudian diikuti dengan kalimat-kalimat penjelas.<br /><br />Contoh 1:<br /><br />Kemauannya sulit untuk diikuti. Dalam rapat sebelumnya sudah diputuskan bahwa dana itu harus disimpan dulu. Para peserta sudah menyepakati hal itu. Akan tetapi, hari ini ia memaksa menggunakannya membuka usaha baru.<br /><br />Contoh 2:<br /><br />Indonesia dikenal sebagai negara maritim. Oleh sebab itu, Indonesia kaya akan hasil laut, antara lain ikan dan mutiara. Selain itu, Indonesia juga kaya akan objek wisata maritim.<br /><br /><b> # Paragraf Induktif</b><br /><br />Paragraf yang dimulai dengan mengemukakan penjelasan-penjelasan kemudian diakhiri dengan kalimat topik.<br /><br />Contoh 1<br /><br />Sepanjang hari hujan turun dengan lebatnya. Air sungai mulai meluap. Di mana-mana terjadi banjir bahkan banyak pohon yang roboh dan tumbang. Rupanya musim hujan sudah mulai tiba.<br /><br />Contoh 2<br /><br />Semua orang menyadari bahwa bahasa merupakan sarana pengembangan budaya. Tanpa bahasa, sendi-sendi kehidupan akan lemah. Komunikasi tidak lancar. Informasi tersendat-sendat. Memang bahasa alat komunikasi yang penting, efektif, dan efisien.<br /><br /><b> # Paragraf Campuran</b><br />Paragraf yang dimulai dengan mengemukakan persoalan pokok atau kalimat topik kemudian diikuti kalimat-kalimat penjelas dan diakhiri dengan kalimat topik.Kalimat topik yang ada pada akhir paragraf merupakan penegasan dari awal paragraf.<br /><br />Contoh 1<br /><br />Dalam kehidupan sehari-hari manusia tidak dapat dilepaskan dari komunikasi. Kegiatan apa pun yang dilakukan manusia pasti menggunakan sarana komunikasi, baik sarana komunikasi yang sederhana maupun yang modern. Kebudayaan dan peradaban manusia tidak akan bisa maju seperti sekarang ini tanpa adanya sarana komunikasi.<br /><br />Contoh 2<br /><br />Buku merupakan sarana utama dalam mencari ilmu. Dengan buku orang bisa mengetahui ilmu dari berbagai belahan dunia. Dari buku pula kita bisa mendapat hiburan dan menambah pengalaman. Jelaslah bahwa buku sangat berpengaruh dalam kehidupan manusia.<br /><br /><b> # Paragraf Deskriptif/Naratif/Menyebar</b><br /><br />Paragraf yang tidak memiliki kalimat utama. Pikiran utamanya menyebar pada seluruh paragraf atau tersirat pada kalimat-kalimat penjelas.<br /><br />Contoh 1<br /><br />Di pinggir jalan banyak orang berjualan kue dan minuman. Harganya murah-murah, Sayang banyak lalat karena tidak jauh dari tempat itu ada tumpukan sampah busuk. Dari sampah, lalat terbang dan hinggap di kue dan minuman. Orang yang makan tidak merasa terganggu oleh lalat itu. Enak saja makan dan minum sambil beristirahat dan berkelakar.<br /><br />Contoh 2<br /><br />Matahari belum tinggi benar. Embun masih tampak berkilauan. Warna bunga menjadi sangat indah diterpa sinar matahari. Tampak kupu-kupu dengan berbagai warna terbang dari bunga yang satu ke bunga yang lain. Angin pun semilir terasa menyejukkan hati.<br />
<br />
<b># <span itemscope="" itemtype="http://schema.org/Article"><span id="advenueINTEXT" name="advenueINTEXT"><span itemprop="articleBody"><em>paragraf eksposisi</em></span></span></span></b><br />
<br />
<span itemscope="" itemtype="http://schema.org/Article"><span id="advenueINTEXT" name="advenueINTEXT"><span itemprop="articleBody"><em>Pengertian paragraf eksposisi adalah</em>
karangan yang menyajikan sejumlah pengetahuan atau informasi.
Tujuannya, pembaca mendapat pengetahuan atau informasi yang sejelas –
jelasnya.</span></span><span id="advenueINTEXT" name="advenueINTEXT"><span itemprop="articleBody"></span></span><span id="advenueINTEXT" name="advenueINTEXT"><span itemprop="articleBody"> </span></span></span><br />
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
<br /></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12151179364993258257noreply@blogger.com0